فَصْلٌ في اْلأَلْفَاظِ الْمُسْتَعْمَلَةِ في التَّعْلِيقِ

وَهِيَ سِتَّةٌ: إِنْ، وَإذَا، وَمَتَى، وَأَيُّ، وَمَنْ، وَكُلَّمَا.

وَلَيْسَ فِيهَا مَا يَقْتَضِي التَّكْرَارَ إِلَّا"كُلَّمَا"، وَكُلُّهَا عَلَى التَّرَاخِي إذَا تَجَرَّدَتْ [1] عَنْ حَرْفِ"لَمْ"، فَإِنْ دَخَلَتْهَا"لَمْ"، كَانَتْ"إِنْ"عَلَى التَّرَاخِي، وَ"مَتَى"وَ"أَيُّ"وَ"مَنْ"عَلَى الْفَورِ، وَ"إذَا"تَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ.

فَإذَا قَالَ: مَتَى لَمْ تَدْخُلِي، وَأَيَّ وَقْتٍ لَمْ تَدْخُلِي، وَمَنْ لَم يَدْخُلْ مِنْكُنَّ الدَّارَ فَهِي طَالِقٌ، فَمَضَى زَمَانٌ يُمْكِنُ الدُّخُولُ فيهِ، فَلَمْ تدْخُلْ، طَلَقَتْ.

وَإِنْ قَالَ: كُلَّمَا لَمْ تَدْخُلِي فَأَنْتِ طَالِقٌ، فَمَضَى زَمَان يُمْكِنُ الدُّخُولُ فيهِ [2] ، فَلَمْ تَدْخُلْ، طَلَقَتْ ثَلاثًا.

فَإِنْ قَالَ: إذَا لَمْ تَدْخُلِي، احْتَمَلَ وَجْهَيْنِ، أَحَدُهُمَا: هِيَ [3] كَمَتَى،

(1) في"ط":"متى".

(2) "فيه": زيادة من"ط".

(3) "هي": ساقطة من"ط".