يومئ -بهمز وتركه مع ضم ياء المضارعة-، ويجوز يمأ -بهمز وتركه-. انظر:"المطلع" (ص: 62) . [ص: 71] .

* شَدَّ الوَسَط: هو -بفتح السين- على ما ذكر في الخطبة. انظر:"المطلع" (ص: 63) . [ص: 71] .

* شدَّ الزُّنَّار: الزُّنَّار -بضم الزاي وتشديد النون- للنصارى. انظر:"المطلع" (ص: 63) . [ص: 72] .

* المُمَوَّه به: المُمَوَّه: المَطْلي بذهب، أو فضة عن الجوهري. انظر:"المطلع" (ص: 63) . [ص: 73] .

* حِكَّة: قال الجوهري: الحِكَّة -بكسر الحاء-: الجرب. انظر:"المطلع" (ص: 63) . [ص: 73] .

* الحَرْب: الحَرْبُ مؤنثة، قال الله تعالى: {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} [محمد: 4] . انظر:"المطلع" (ص: 63) . [ص: 73] .

* سُجُفُ الفِراء: سُجُف: جمع سجاف -بضم السين مع ضم الجيم وسكونها-. والفِراء -بكسر الفاء ممدودًا- واحدُه فَرْو -بغير هاء- عن الجوهري. وحكى ابن فارس في"المجمل": فروة -بالهاء-، وكذا حكاه الزَّبيدي في"مختصر العين"، والله أعلم. انظر:"المطلع" (ص: 63) . [ص: 74] .

باب: اجتناب النجاسات

* الحُشّ: -بفتح الحاء وضمها-: البستان، والحشُّ أيضًا -بفتح الحاء وضمها-: المخرَج؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجَهم في البساتين، وهي الحشوش، فسميت الأَخليةُ في الحضر حشوشًا لذلك. انظر:"المطلع" (ص: 65) . [ص: 75] .