10 - (3) [ضعيف جدًا] والطبراني [1] ولفظه [يعني عن أبي هند الداريّ] ؛ أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"من راءى باللهِ لغيرِ اللهِ؛ فقد برئَ من اللهِ".

11 - (4) [موضوع] ورُوي عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"من تَزَيَّنَ بِعملِ الآخرةِ وهو لا يريدُها ولا يَطلُبها؛ لُعِنَ في السموات والأرضِ".

رواه الطبراني في"الأوسط".

12 - (5) [ضعيف جدًا] ورُوي عن الجارود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"من طلبَ الدنيا بِعملِ الآخرةِ؛ طُمِس وَجههُ، ومُحِقَ ذِكرهُ، وأُثبتَ اسمُه في النارِ".

رواه الطبراني في"الكبير".

13 - (6) [ضعيف جدًا] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"يَخرجُ في آخر الزمان رجالٌ يختُلُون [2] الدنيا بالدين، يَلبَسون للناسِ جُلودَ الضأنِ من اللَّين، ألسنتُهم أحلى من العَسَلِ، وقلوبُهم قلوبُ الذئابِ، يقول الله عز وجل: أبي يَغتَرُّون، أم عليَّ يَجتَرئون؟! فَبِيَ حلفتُ: لأبعَثَنَّ على أُولئك منهم فتنةً تَدَعُ الحليم [منهم] [3] حَيْرانَ".

رواه الترمذي من رواية يحيى بن عبيد [الله] [4] : سمعت أبي يقول: سمعت أبا

(1) أخرجه في"المعجم الكبير" (22/ 319 - 320) من طريق سعيد بن زياد بسنده عن آبائه عن أبي هند الداري. وسعيد هذا متروك كما قال الهيثمي في حديث آخر مخرج في"الضعيفة" (505) .

(2) أي: يطلبون الدنيا بعمل الآخرة، يقال: ختله يختله: إذا خدعه وراوغه.

(3) و (4) سقطا من الأصل وغيره فاستدركتهما من"الترمذي"، وغفل عن ذلك المعلقون الثلاثة، بل وحسنوه! ويحيى بن عبيد الله متروك.