"إذا جاء الموتُ لطالب العلم وهو على هذه الحالةِ مات وهو شهيدٌ".

رواه البزار، والطبراني في"الأوسط"؛ إلا أنه قال:

"خيرٌ له من ألفِ ركعة".

54 - (11) [ضعيف] وعن أبي ذرٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"يا أبا ذر! لأن [1] تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيةً من كتاب الله، خيرٌ لك من أن تُصليَ مئةَ ركعة، ولأن تَغدُوَ فتُعلِّمَ بابًا من العلم -عُمل به أَو لم يعمل به-؛ خيرٌ لك من أن تُصليَ أَلفَ ركعةٍ".

رواه ابن ماجه بإسناد حسن [2] .

55 - (12) [موضوع] ورُوي عن عبدِ الله بن مسعودٍ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"من تعلم بابًا من العلمِ ليُعلِّمَ الناسَ؛ أُعطِيَ ثوابَ سبعين صدّيقًا".

رواه أبو منصور الديلمي في"مسند الفودوس"، وفيه نكارة [3] .

56 - (13) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"ما من رجل تَعَلَّمَ كلمةً أو كلمتين أو ثلاثًا أو أربعًا أو خمسًا مما فرضَ اللهُ عز وجل، فَيتَعلمُهنَّ ويُعلمهنَّ؛ إلا دخلَ الجنةَ".

قال أبو هريرة: فما نسيتُ حديثًا بعدَ إذ سمعتُهنَّ من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

رواه أبو نعيم، وإسناده حسن لو صح سماع الحسن من أبي هريرة [4] .

(1) بفتح اللام للابتداء. و (أن) بفتح الهمزة مصدرية وهو مبتدأ خبره قوله:"خير .."، مثل قوله تعالى: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} . أي: خروجك من البيت غدوة ... إلخ.

(2) كذا قال! وفيه ثلاثة من الرواة فيهم كلام، أحدهم (علي بن زيد بن جدعان) ، ولذلك ضعفه الحافظ العراقي في"المغني" (1/ 8) .

(3) قلت: بل فيه كذاب عند العراقي والسيوطي، فانظر"الضعيفة" (6803) .

(4) قلت: وفيه عله أخرى وهي الشذوذ والمخالفة، وقد توليت بيان ذلك في"الضعيفة" (6804) .