فهرس الكتاب
وَقَدْ رَوَاهُ البَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، وَفِيهِ: «وَأَمَرَهُ (٣) أَنْ يَغْتَسِلَ؛ فَاغْتَسَلَ» (٤) .
وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ: «هَذَا الحَدِيثُ عِنْدَ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ (٥) » (٦) .
وَفِي «الصَّحِيحَيْنِ» : «أَنَّهُ اغْتَسَلَ» (٨) ، وَلَيْسَ فِيهِ أَمْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَهُ (٩) بِذَلِكَ.
١٠٦ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «غُسْلُ يَوْمِ (١٠) الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ (١١) » مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١٢) .
(١) مسند أحمد (٨٠٣٧) .
(٢) انظر: الجرح والتعديل (٥/ ١٠٩) ، والمجروحين من المحدثين (٢/ ٦) ، وتهذيب التهذيب (٥/ ٣٢٦) .
(٣) في ب: «فأمره» .
(٤) السنن الكبير (٨٢٠) ، وهو عند عبد الرزاق في مصنفه (٢٠١٢٨) .
(٥) في و: «عن عبيد اللَّه وعبد اللَّه» بتقديم وتأخير.
(٦) نقله عنه الخطيب البغدادي في الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة (ص ٤١) .
(٧) صحيح ابن خزيمة (٢٦٨) .
(٨) البخاري (٤٦٢) ، ومسلم (١٧٦٤) .
(٩) «لَهُ» ليست في ب.
(١٠) «يَوْمِ» ليست في د، هـ، و.
(١١) «مُحْتَلِم» : بالغ. الزاهر في غريب كلمات الشافعي (ص ٤٣) .
(١٢) البخاري (٨٧٩) واللفظ له، ومسلم (٨٤٦) ، وعنده: «الغسل يوم الجمعة» .