وَفِي رِوَايَةٍ (١) : «أَفَأَنْقُضُهُ (٢) لِلْحَيْضَةِ (٣) وَالجَنَابَةِ؟ قَالَ (٤) : لَا» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٥) .

١١٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: «أَنَّ أَسْمَاءَ - وَهِيَ (٦) بِنْتُ شَكَلٍ - رضي الله عنها سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ غُسْلِ (٧) المَحِيضِ (٨) ؛ فَقَالَ: تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا (٩) ؛ فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا؛ فَتَدْلُكُهُ دَلْكاً شَدِيداً حَتَّى تَبْلُغَ (١٠) شُؤُونَ رَأْسِهَا (١١) ، ثُمَّ تَصُبُّ (١٢) عَلَيْهَا المَاءَ.

(١) صحيح مسلم (٥٨ - ٣٣٠) .
(٢) في أ: «فأنقضيه» بزيادة ياء، وهو وهم، وفي ب: «فأنفضه» بالفاء، وفي ز: «فأنقضه» من غير همزة، وما فيهما وارد في بعض نسخ صحيح مسلم، والمثبت من د، هـ، و.
(٣) في ز: «للحيض» .
(٤) في د، هـ، و، ز: «فقال» ، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.
(٥) صحيح مسلم (٣٣٠) .
(٦) «وَهِيَ» ليست في هـ، و.
(٧) لم تشكل في شيءٍ من النُّسَخ.
وهي بفتح الغين على أن المحيض اسم مكان، أي: عن كيفية تنظيف مكان الحيض، وهو الفرج، وبضمها على أن المحيض مصدر ميمي، فالإضافة فيه بمعنى اللام الاختصاصية، لأنه ذكر لها خاصةً هذا الغسل، أي: عن كيفية الغسل المختص بالحيض. الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (٦/ ٢٢٢) .
(٨) في هـ: «الحيض» .
(٩) في د: «وسدرها» ، وهي واردة في بعض نسخ صحيح مسلم.
(١٠) في هـ، و: «يبلغ» بالياء، ولم ينقط الحرف الأول في أ، وقد وردت في بعض نسخ صحيح مسلم بالتاء والياء معاً.
(١١) «شُؤُونَ رَأْسِهَا» : هي الخطوط التي في عظم الجمجمة، وواحدها: شأن. هدى الساري (ص ١٣٦) .
(١٢) «عَلَى رَأْسِهَا؛ فَتَدْلُكُهُ دَلْكاً شَدِيداً حَتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَصُبُّ» سقطت من ز.