فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَهُوَ أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالتِّرْمِذِيُّ - وَهَذَا لَفْظُهُ، وَصَحَّحَهُ (١) -.

وَكَذَلِكَ صَحَّحَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَحَسَّنَهُ البُخَارِيُّ (٢) .

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: «تَفَرَّدَ بِهِ (٣) ابْنُ عَقِيلٍ وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ (٤) » (٥) ، وَوَهَّنَهُ أَبُو حَاتِمٍ (٦) ، وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: «تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ (٧) ، وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ» (٨) .

١٢٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ (٩) جَحْشٍ رضي الله عنها - الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه - شَكَتْ (١٠) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّمَ (١١) .

فَقَالَ لَهَا: «امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي؛

(١) أحمد (٢٧٤٧٤) ، وأبو داود (٢٨٧) ، وابن ماجه (٦٢٢) ، والترمذي (١٢٨) .
(٢) انظر: جامع الترمذي (١٢٨) .
(٣) «بِهِ» ليست في ب.
(٤) «تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عَقِيلٍ وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ» مطموسة في أ، وفي هـ: «بالقوي» .
(٥) أخرج الدارقطني الحديث في سننه (٨٣٤) ؛ إلا أنِّي لم أقف على قوله: «تفرد به ابن عقيل … » فيه، ولا في غيره من كتبه، وقد ذكر هذا النص بلفظه: الغسَّاني في كتابه تخريج الأحاديث الضِّعاف من سنن الدراقطني (ص ٦٤) ، واللَّه أعلم.
(٦) علل ابن أبي حاتم (١/ ٥٧٣) .
(٧) في هـ: «محمد بن عبد اللَّه بن عقيل» ، و «مُحَمَّدِ» سقطت من أ.
(٨) معرفة السُّنن والآثار (٢/ ١٥٩) .
(٩) في هـ: «بنتِ» بالجرِّ، وفي و: بالنَّصب والجرِّ معاً.
(١٠) في ز: «شكيت» .
(١١) «الدَّمَ» سقطت من أ.