فَلَفْظُ مُسْلِمٍ (٣) لَا حُجَّةَ فِيهِ عَلَى أَنَّ الفَخِذَ لَيْسَتْ عَوْرَةً (٤) ، وَلَفْظُ البُخَارِيِّ مُحْتَمِلٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
١٩٧ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ (٥) مِنْهُ شَيْءٌ» رَوَاهُ البُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ - وَعِنْدَهُ: «عَاتِقَيْهِ» ، وَ «عَاتِقِهِ» أَيْضاً (٦) -.
١٩٨ - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: «خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَجِئْتُ لَيْلَةً لِبَعْضِ أَمْرِي فَوَجَدْتُهُ (٧) يُصَلِّي، وَعَلَيَّ (٨) ثَوْبٌ وَاحِدٌ (٩) ؛ فَاشْتَمَلْتُ بِهِ (١٠) وَصَلَّيْتُ إِلَى جَانِبِهِ.
(١) في د: «فخذي» .
(٢) البخاري (٣٧١) ، ومسلم (١٣٦٥) .
(٣) في د: «فَلَفْظُ مُسْلِمٍ» ، وفي ز: «ولفظ مسلم» .
(٤) في هـ، و: «بعورة» .
(٥) «العَاتِق» : ما بين المنكب والعنق. مقاييس اللغة (٤/ ٢٢٢) .
(٦) البخاري (٣٥٩) ، ومسلم (٥١٦) .
(٧) في و زيادة: «قائما» .
(٨) في ز: «وعلى عاتقه» بدل: «وَعَلَيَّ» .
(٩) «واحد» ليست في و.
(١٠) «اشْتَمَلَت بِه» : أي: التففت به. شمس العلوم (٦/ ٣٥٤٨) .
(١١) «السُّرَى» : سير اللَّيل، والمعنى: لأيِّ شيءٍ كان مَسراك اللَّيلة؟ كشف المشكل من حديث الصحيحين (٣/ ٤٦) .