فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلَاةِ الفَجْرِ وَقَدْ صَلَّوْا رَكْعَةً، فَنَادَى: أَلَا إِنَّ القِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ! فَمَالُوا كَمَا هُمْ نَحْوَ القِبْلَةِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) .

٢٠١ - وَعَنْ عُثْمَانَ الأَخْنَسِيِّ (٢) ، عَنِ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ قِبْلَةٌ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ - وَقَالَ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» (٣) -.

وَتَكَلَّمَ فِيهِ أَحْمَدُ (٤) ، وَقَوَّاهُ (٥) البُخَارِيُّ (٦) .

٢٠٢ - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رضي الله عنهما قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٧) .

وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ (٨) : «يُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ (٩) ، وَلَمْ

(١) صحيح مسلم (٥٢٧) .
(٢) في ب: «الأحنسي» .
(٣) جامع الترمذي (٣٤٤) .
(٤) مسائل أحمد رواية أبي داود (ص ٤٠٤) ، وقال: «وليس له إسناد» ، قال أبو داود: «يريد بقوله: (ليس له إسناد) لحال عثمان الأخنسي؛ لأنَّ في حديثه نكارة» ، وقال ابن رجب رحمه الله في فتح الباري (٣/ ٦٠) : «يعني: أن في أسانيده ضعفاً» .
(٥) في أ: «ورواه» ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(٦) جامع الترمذي (٣٤٣) ، قال: «قال محمد: وحديث عبد اللَّه بن جعفر المَخْرَمي، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أقوى من حديث أبي معشر، وأصحُّ» .
(٧) البخاري (١٠٩٣) واللفظ له، ومسلم (٧٠١) .
(٨) في أ: «روايةٍ البخاري» ، وفي ب، ج: «رواية البخاري» ، وفي ز: «وفي البخاري» ، والمثبت من د، هـ، و.
(٩) أي: إلى أي جهة استقبل بوجهه. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (٦/ ١٧٨) .