٣٩٧ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ (١) الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ (٢) زَاغَتِ الشَّمْسُ (٣) قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ (٤) ، ثُمَّ رَكِبَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٥) .

٣٩٨ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ (٦) صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَزَالَتِ (٧) الشَّمْسُ؛ صَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ جَمِيعاً ثُمَّ ارْتَحَلَ» رَوَاهُ الحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي «المُسْتَخْرَجِ عَلَى مُسْلِمٍ» .

ثُمَّ قَالَ: «رَوَاهُ مُسْلِمٌ» (٨) ؛ وَلَمْ يَرْوِهِ بِهَذَا اللَّفْظِ، وَإِنَّمَا لَفْظُهُ: «كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ؛ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُ وَقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا» (٩) .

٣٩٩ - وَعَنْ نَافِعٍ: «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بَعْدَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ، وَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

(١) في هـ، و: «زيغ» بدل: «أن تزيغ» .
ومعنى «تَزِيغ» : تَمِيل. انظر: الصحاح (٤/ ١٣٢٠) .
(٢) في أ: «فإذا» ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(٣) «الشَّمْسُ» ليست في د.
(٤) في ز زيادة: «والعصر» .
(٥) البخاري (١١١٢) ، ومسلم (٧٠٤) .
(٦) في هـ: «رسول اللَّه» .
(٧) في ز: «فزاغت» .
(٨) المستخرج على صحيح مسلم (١٥٨٢) .
(٩) صحيح مسلم (٧٠٤) .