كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ (١) » مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٢) .
٤٠٠ - وَرَوَى (٣) أَبُو دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ: «أَنَّ مُؤَذِّنَ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: الصَّلَاةَ، قَالَ (٤) : سِرْ، حَتَّى إِذَا كَانَ (٥) قَبْلَ غُرُوبِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَصَلَّى المَغْرِبَ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ فَصَلَّى العِشَاءَ.
ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعْتُ، فَسَارَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَسِيرَةَ ثَلَاثٍ».
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «رَوَاهُ ابْنُ جَابِرٍ عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا بِإِسْنَادِهِ، وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ العَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ (٦) : (حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ (٧) ذَهَابِ الشَّفَقِ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا)» (٨) .
٤٠١ - وَعَنْ (٩) مُعَاذٍ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُو??ِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالعَصْرَ جَمِيعاً، وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ جَمِيعاً» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١٠) .
(١) قوله: «بَعْدَ أَنْ يَغِيبَ» إلى هنا سقط من هـ.
(٢) البخاري (١١٠٦) - من رواية سالم، عن ابن عمر، ولم أقف عليه من رواية نافع عند البخاري -، ومسلم (٧٠٣) واللفظ له.
(٣) في د، هـ، و: «ورواه» ، وفي ز: «وعن» .
(٤) «قَالَ» ليست في أ.
(٥) «كَانَ» سقطت من ز.
(٦) «قَالَ» ليست في ز.
(٧) «عِنْدَ» ليست في د.
(٨) سنن أبي داود (١٢١٢ - ١٢١٣) .
(٩) في ز: «وروى» .
(١٠) صحيح مسلم (٧٠٦) .