وَإِسْحَاقُ عَنْ (١) عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْهُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ حِبَّانَ (٢) .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: «هَذَا الحَدِيثُ مُنْكَرٌ جِدّاً» ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: «تَفَرَّدَ بِهِ (٣) مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ» (٤) .

وَعِنْدَ أَبِي دَاوُدَ: «قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: كَانُوا يَعْقِرُونَ عِنْدَ القَبْرِ بَقَرَةً أَوْ شَيْئاً (٥) » (٦) .

٥٣٦ - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كَسْرُ عَظْمِ المَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيّاً» رَوَاهُ أَحْمَدُ (٧) ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ مَاجَهْ (٨) .

وَحَسَّنَهُ ابْنُ القَطَّانِ (٩) .

(١) «عَنْ» سقطت من هـ.
(٢) أحمد (١٣٠٣٢) ، وأبو داود (٣٢٢٢) ، وابن حبان (٢١٩٦) ، ولم أقف عليه في المطبوع من مسند إسحاق بن راهويه، وقد نسبه له الضياء في الأحاديث المختارة (١٧٨٧) ، وهو في مصنف عبد الرزاق (٦٧٩٧) .
(٣) «بِهِ» ليست في هـ.
(٤) العلل لابن أبي حاتم (٣/ ٥٧٢) ، وأطراف الغرائب والأفراد (٧٥٠) .
وقال الترمذي في العلل الكبير (ص ٢٦٣) : «سألت محمداً عن هذا الحديث فقال: لا أعرف هذا الحديث إلا من حديث عبد الرزاق، لا أعلم أحداً رواه عن ثابت غير معمر، وربما قال عبد الرزاق في هذا الحديث: عن معمر، عن ثابت وأَبَان، عن أنس» .
(٥) في هـ، و: «أو شاة» .
(٦) سنن أبي داود (٣٢٢٢) .
(٧) «أَحْمَدُ» ليست في ج.
(٨) أحمد (٢٤٧٣٩) واللفظ له، وأبو داود (٣٢٠٧) ، وابن ماجه (١٦١٦) .
(٩) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢١٢) .