وَلِمُسْلِمٍ: «وَالغُرَابُ الأَبْقَعُ (١) » (٢) .

٦٧٣ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (٣) صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ حَجَّ لِلَّهِ (٤) فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ؛ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٥) .

وَلَفْظُ مُسْلِمٍ: «مَنْ أَتَى هَذَا البَيْتَ» .

٦٧٤ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٦) .

٦٧٥ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ (٧) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَالمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنهم: «أَنَّهُمَا (٨) اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ (٩) ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأْسَهُ.

وَقَالَ (١٠) المِسْوَرُ: لَا يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأْسَهُ.

(١) قال القاضي عياض رحمه الله في مشارق الأنوار (١/ ٩٩) : «كل ما فيه بياضٌ وسوادٌ فهو أبقع، وأصله: لون يخالف بعضه بعضاً» .
(٢) صحيح مسلم (٦٧ - ١١٩٨) .
(٣) في ب، و: «رسول اللَّه» .
(٤) «لِلَّهِ» ليست في أ، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.
(٥) البخاري (١٥٢١) واللفظ له، ومسلم (١٣٥٠) .
(٦) البخاري (١٩٣٨) ، ومسلم (١٢٠٢) .
(٧) في هـ، و: «أن» .
(٨) «أَنَّهُمَا» ليست في هـ، و.
(٩) في أ، د: «في الأبواء» ، والمثبت من ب، ج، هـ، و، ز.
(١٠) في هـ: «قال» .