٢٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَشْرٌ مِنَ الفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَاسْتِنْشَاقُ المَاءِ، وَقَصُّ الأَظْفَارِ، وَغَسْلُ البَرَاجِمِ (١) ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وَحَلْقُ العَانَةِ (٢) ، وَانْتِقَاصُ المَاءِ.

قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ العَاشِرَةَ؛ إِلَّا (٣) أَنْ تَكُونَ المَضْمَضَةَ.

قَالَ وَكِيعٌ: انْتِقَاصُ المَاءِ يَعْنِي: الِاسْتِنْجَاءَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٤) .

وَذَكَرَ لَهُ النَّسَائِيُّ (٥) ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ (٦) عِلَّةً مُؤَثِّرَةً.

وَمُصْعَبٌ: هُوَ ابْنُ شَيْبَةَ، مُتَكَلَّمٌ فِيهِ (٧) ؛ قَالَ (٨) النَّسَائِيُّ: «مُنْكَرُ الحَدِيثِ» .

(١) «البَرَاجِم» : مفاصل الأصابع. شرح النووي على مسلم (٢/ ١٣١) .
(٢) «العَانَة» : الشَّعر النَّابت حول فرج الرَّجل والمرأة. انظر: شرح النووي على مسلم (٣/ ١٤٨) .
(٣) في ز: «إلى» ، وهو تصحيف.
(٤) صحيح مسلم (٢٦١) .
(٥) سنن النسائي (٥٠٥٧) ، وقال عقبه: «وحديث سليمان التَّيمي وجعفر بن إِيَاس أشبه بالصَّواب من حديث مُصعب بن شيبة، ومُصعب منكر الحديث» ، وانظر: الضعفاء الكبير (٦/ ٢٧) ، وفتح الباري (١٠/ ٣٣٧) .
(٦) سنن الدارقطني (٣١٥) ، وقال: «تفرد به مصعب بن شيبة، وخالفه أبو بشر، وسليمان التيمي، فروياه عن طلق بن حبيب قولَه؛ غير مرفوع» ، وانظر: التتبع - المطبوع مع الإلزامات - (ص ٣٣٩) .
(٧) قال فيه الإمام أحمد: «روى أحاديث مناكير» ، وقال أبو حاتم: «لا يحمدونه، وليس بقوي» . الجرح والتعديل (٨/ ٣٠٥) .
وقال الدارقطني: «ليس بالقوي، ولا بالحافظ» . السنن (٣٩٩) .
وانظر ترجمته في: تهذيب التهذيب (١٠/ ١٦٢) .
(٨) في و: «وقال» بزيادة واو.