وَلَا تَزَالُ عِصَابَةٌ (١) مِنَ المُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ (٢) إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ» (٣) .

١٢٢٤ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَاماً؛ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ (٤) حَتَّى يَلْعَقَهَا (٥) ، أَوْ يُلْعِقَهَا» (٦) .

١٢٢٥ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ» (٧) .

١٢٢٦ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ؛ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا» (٨) .

١٢٢٧ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ مِنْ زَمْزَمَ - مِنْ دَلْوٍ مِنْهَا -، وَهُوَ قَائِمٌ» (٩) .

١٢٢٨ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ (١٠) : «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ

(١) «عِصَابَة» : جماعة. الغريبَين في القرآن والحديث (٤/ ١٢٨١) .
(٢) «نَاوَأَهُم» : أي: عاداهم. الصحاح (١/ ٧٩) .
(٣) البخاري (٧١) ، ومسلم (١٠٣٧) .
(٤) في هـ، و: «فلا يمسحها» بدل: «فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ» .
(٥) في ب: «يلعِقها» بكسر العين، والمثبت من ج، ولم تشكل في بقية النسخ.
قال الرازي رحمه الله في مختار الصحاح (ص ٢٨٣) : « (لَعِقَ) الشيء: لحسه، وبابه: فهم» .
(٦) البخاري (٥٤٥٦) ، ومسلم (٢٠٣١) .
(٧) البخاري (٦٢٩٣) ، ومسلم (٢٠١٥) .
(٨) البخاري (٥٦٢٥) ، ومسلم (٢٠٢٣) .
(٩) البخاري (١٦٣٧) ، ومسلم (٢٠٢٧) .
(١٠) قوله: «أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم» من الحديث رقم: (١٢٢٦) إلى هنا سقط من ز.