٤٩٩ - حدثنا محمد، حدثنا إسماعيل بن علية، حدثنا أيوب (١) ، عن عبد الله بن كثير (٢) ، عن مجاهد، قال: "كنتُ عِنْدَ ابن عَبّاس إذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ؛ طلقت امْرأتي ثلاثًا؟. فسكت حتَّى ظننا أَنَّهُ رَادُّها إلَيْه ثُمَّ قَالَ: يُطَلِّقُ أحَدُكُمْ حَتَّى يركب الحموقة ثم يقول: يا ابْنَ عباس، يا ابن عباس وَإنَّ اللهَ قال: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ [الطلاق: الآية ٢] . وقَد عَصَيْتَ رَبَّكَ وبَانَتْ مِنْكَ امْرَأتَكَ (٣) . قال الله ﷿ لنا: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ﴾ [الطلاق: الآية ١] .
٥٠٠ - حدثنا محمد، حدثنا أبو أسامة حماد بن أسامة، أخبرني عمرو بن عيسى أبو نعامة العَدوي، عن مسلم بن (بديل) (٤) ، عن إياس بن زهير (٥) ، عن سويد بن هُبيرة (٦)
=٩٨) رقم (١١) وهو ضعيف، وابن المبارك في الزهد (٥٢١، ٥٢٢) ، ابن عدي في الكامل في الضعفاء (٦/ ٢٢٠٤) ، وعزاه المنذري للبزار. الترغيب والترهيب (٤/ ٢٢) ، وعزاه كذلك ابن حجر له في المطالب العالية (٣/ ١١) ، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٤٨٧) رقم (٩٠٠٢) .
(١) أيوب السختياني، أبو بكر، البصري. ثقة، ثبت، حجة، من كبار الفقهاء، العباد، مات سنة (١٣١ هـ) .
(٢) عبد الله بن كثير، الداري، أبو معبد القاري، المكي. أحد الأئمة، صدوق توفي سنة (١٢٠ هـ) .
انظر ترجمته: تقريب (١/ ٤٤٢) ، تهذيب التهذيب (٥/ ٣٦٧، ٣٦٨) ، تهذيب الكمال (٢/ ٧٢٦ خ) المشتبه (صـ ٢٨١) ، الكاشف (٢/ ١٢١) ، الوافي بالوفيات (١٧/ ٤٠٩) ، المعين (٣٩٩) .
(٣) إسناده: ضعيف لأجل شيخ المصنّف محمد بن سليمان ضعيف. وبقية رجاله رجال الشيخين. والحديث صحيح أخرجه أبو داود (٦/ ٦٤٤، ٦٤٥) ٧ - كتاب: الطلاق، ١٠ - باب: نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث. رقم (٢١٩٥) ، والنسائي (٦/ ٢١٢) ، كتاب النكاح، باب: نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث، وابن = جرير في تفسيره (٢٨/ ١٢٩) ، الطبراني في الكبير (١١/ ٨٨) ، البيهقي (٧/ ٣٣٧) كتاب: الخلع والطلاق باب: من جعل الثلاث واحدة وما ورد في خلاف ذلك. عن مجاهد، عبد الرزاق (٦/ ٣٩٧) باب: المطلق ثلاثًا رقم (١١٣٥٢) عن ابن عباس. وصف الحافظ في الفتح إسناد أبي داود بأنه صحيح (٩/ ٣٦٢) .
(٤) في الأصل "نذير" والمثبت من بقية المصادر: مسلم بن بديل، العدوي. سبق الترجمة له.
(٥) إياس بن زهير، أبو طلحة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وأبوه، وأبو زرعة، ووثقه ابن حبان.
انظر ترجمته:
الثقات (٤/ ٣٦) ، الجرح والتّعديل (٢/ ٢٧٩) ، الجامع في الرجال (٢٨٨) ، تعجيل المنفعة (٤٤) ، ذيل الكاشف (٩٥) ، دائرة معارف الأعلمي (١١/ ٣٠٥) ، التاريخ الكبير (١/ ٤٣٨) ، الكنى للإمام مسلم (٥٨) .
(٦) سويد بن هبيرة بن الحارث، الدثلي، وقيل: العبدي. قال أبو حاتم: تابعي، ليست له صحبة. وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: يروي المراسيل. =