بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعم، حَدَّثَنِي أَبِي،
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، إِلَّا ابْنَيِ الخالة: عيسى بن مريم، ويحيى بن زكريا" "١". [٣: ٨]
"١"حديث صحيح، والحكم بن عبد الرحمن وثقه المؤلف، ويعقوب بن سفيان، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف، روى له النسائي، وقد توبع، وباقي رجال السند ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه الطبراني "٢٦١٠"، ويعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٤٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"٢/٣٩٣، والخطيب البغدادي في تاريخه٤/٢٠٨، وأبو نعيم في الحلية ٥/٧١، والحافظ المزي في "تهذيب الكمال" ٧/١١٠ من طرق عن أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في المناقب كما في "التحفة" ٣/٣٩٠ من طريق مروان بن معاوية الفزاري والحاكم ٣/١٦٦ - ١٦٧ من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، كلاهما عن الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به.
قال الحاكم: هذا حديث قد صح من أوجه كثيرة، وأنا أتعجب أنهما لم بخرجاه، فتعقبه الذهبي بقوله: الحكم فيه لين.
وأخرجه أحمد في "المسند" ٣/٣، وفي "الفضائل" "١٣٨٤"، والطبراني"٢٦١١"، والخطيب ١١/٩٠ من طريق يزيد بن مردانية، وأحمد في "المسند" ٣/٦٢ و٦٤ و٨٢ وفي "الفضائل" "١٣٦٠" و"١٣٦٨"، والترمذي "٣٧٦٨" في المناقب: باب مناقب الحسن والحسين، وابن أبي شيبة ١٢/ ٩٦، وأبو يعلى "٥/٧١" من طريق يزيد بن أبي زياد، كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي نعيم، به. مختصرا بلفظ: "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة" وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه مختصرا كذلك الطبراني "٢٦١٤" من طريق عطاء بن يسار، و"٢٦١٥" من طريق عطية العوفي، كلاهما عن أبي سعيد.
ويشهد لقوله: "الحسن والحسين شباب أهل الجنة" حديث حذيفة وهو الآتي عند المصنف، وحديث عبد الله بن مسعود عند الحاكم ٣/١٦٧ وصححه، ووافقه الذهبي، وحديث أسامة بن زيد عند الطبراني "٢٦١٨"، وعن قرة بن إياس عند الطبراني "٢٦١٧"، وغيرهم.