١٠٤٠ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ، بِمَنْبِجَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ -أَوِ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ، خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ، وَمَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ، أَوْ نَحْوَ هَذَا، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ، أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ، حَتَّى يَخْرُجَ نقيا من الذنوب" ١. ٢:١
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه البغوي في "شرح السنة" "١٥٠" من طريق أحمد بن أبي بكر، عن مالك، به، وهو في "الموطأ" ١/٣٢ في الطهارة: باب جامع الوضوء، ومن طريق مالك أخرجه: أحمد ٢/٣٠٣، ومسلم "٢٤٤" في الطهارة: باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء، والترمذي "٢" في الطهارة: باب ما جاء في فضل الطهور، والدارمي ١/١٨٣ في الوضوء: باب فضل الوضوء، وابن خزيمة في "صحيحه" برقم "٤"، والبيهقي في "السنن" ١/٨١.