وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عُبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يمينه" ١. [٣: ٩]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "الموطأ" ٢/٩٥٢ في الشعر: باب ماجاء في المتحابين في الله، ومن طريقه أخرجه مسلم "١٠٣١" في الزكاة: باب فضل إخغاء الصدقة، والترمذي "٢٣٩١" في الزهد: باب ماجاء في الحب في الله، والبغوي "٤٠٧". وقد تقدم من طريق آخرى برقم "٤٤٨٦".