قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "دَخَلَ الْجَنَّةَ", يُرِيدُ بِهِ جَنَّةً دُونَ جُنَّةٍ لِأَنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ فَمَنْ أَتَى بِالْإِقْرَارِ الَّذِي هُوَ أَعْلَى شُعَبِ الْإِيمَانِ وَلَمْ يُدْرِكِ الْعَمَلَ ثُمَّ مَاتَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ أَتَى بَعْدَ الْإِقْرَارِ مِنَ الْأَعْمَالِ قَلَّ أَوْ كَثُرَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ جَنَّةً فَوْقَ تِلْكَ الْجَنَّةِ لِأَنَّ مَنْ كَثُرَ عَمَلُهُ عَلَتْ دَرَجَاتُهُ وَارْتَفَعَتْ جَنَّتُهُ لَا أَنَّ الْكُلَّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلُونَ جَنَّةً وَاحِدَةً وَإِنْ تَفَاوَتَتْ أَعْمَالُهُمْ وَتَبَايَنَتْ لِأَنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ لَا جنة واحدة.
١ إسناده صحيح، وأخرجه الحميدي "٣٦٩"، وأحمد ٥/٢٣٦، وابن منده "١١"، والطبراني ٢٠/"٦٣" من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن منده "١١٢" و"١١٣"، والطبراني ٢٠/"٥٩" و"٦٠" و"٦١" و"٦٢" من طرق عن عمرو بن دينار، به.
وسيرد من حديث عبد الرحمن بن سمرة، عن معاذ برقم "٢٠٣"، ومسلم "٣٢" في الإيمان، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" "١١٣٤"، وابن منده "٩٣" و"٩٤" و"٩٥" و"٩٧" و"٩٨" و"٩٩".