فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ يَرَ، يُكَلَّفُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَالَّذِي يَسْتَمِعُ حَدِيثَ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، يُصَبُّ فِي اذنه١ الانك يوم القيامة" ٢ [١٠٩:٢]
١ كتب فوقها في الأصل: أذنيه "خ".
٢ إسناده صحيح، أبو الجوزاء أحمد بن عثمان وثقه أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٢/٦٣، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عكرمة فقد روى له مسلم مقرونا واحتج به البخاري. عمرو بن دينار: هو المكي أبو محمد الأثرم، وأبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد.
وأخرجه الطبراني "١١٦٣٧" عن الحسين بن إسحاق التستري، عن أبي الجوزاء، بهذ الإسناد.
وأخرجه البخاري "٧٠٤٢" في التعبير: باب من كذب في حمله، وأبو داود "٥٠٢٤" في الأدب: باب ما جاء في الرؤيا، والترمذي "٢٢٨٣" في الرؤيا: باب في الذي يكذب في حلمه، من طريقين عن عكرمة، به وقد تقدم الحديث برقم "٥٦٥٦" و"٥٦٥٧".