من (١) النَّار. وقال عليٌّ رضي اللَّه عنه: فَمِنْ ثَمَّ عادَيْتُ رأسي" (٢) .

٣٠٥ - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها: "كان رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لا يتوضَّأُ بعدَ الغُسْلِ" (٣) .

٣٠٦ - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها: "كانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يغسِلُ رأسَهُ بالخِطْمِيِّ وهو جُنُبٌ، يجتزئُ بذلك ولا يصبُّ عليه الماءَ" (٤) .

(١) تصحفت في المطبوعة (في النار) وليست من لفظ أحد. ممّن خرج الحديث.
(٢) أخرجه: أحمد في المسند ١/ ٩٤، ١٠١، ١٣٣، في مسند علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه. والدارمي في السنن ١/ ١٩٢، كتاب الوضوء باب من ترك موضع شعرة من الجنابة. وأبو داود في السنن ١/ ١٧٣، كتاب الطهارة (١) ، باب في الغسل من الجنابة (٩٨) ، الحديث (٢٤٩) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٩٦، كتاب الطهارة (١) ، باب تحت كل شعرة جنابة (١٠٦) ، الحديث (٥٩٩) . وعاديت رأسي: أي فعلت برأسي ما يفعل بالعدو من الاستئصال وقطع دابره.
(٣) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ١٧٣، كتاب الطهارة (١) ، باب في الغسل من الجنابة (٩٨) ، الحديث (٢٥٠) . والترمذي في السنن ١/ ١٧٩، كتاب الطهارة (١) ، باب في الوضوء بعد الغسل (٧٩) ، الحديث (١٠٧) ، وقال: (هذا حديث حسن صحيح) . والنسائي في المجتبى من السنن ١/ ١٣٧، كتاب الطهارة (١) ، باب ترك الوضوء من بعد الغسل (١٦٠) ، وفي ١/ ٢٠٩، كتاب الغسل والتيمم (٤) ، باب ترك الوضوء بعد الغسل (٢٤) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٩١، كتاب الطهارة (١) ، باب في الوضوء بعد الغسل (٩٦) ، الحديث (٥٧٩) . والحاكم في المستدرك ١/ ١٥٣، كتاب الطهارة، باب كان لا يتوضّأ بعد الغسل، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) وأقره الذهبي.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٧٨ في مسند عائشة رضي اللَّه عنها بلفظ: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إذا أراد أن يحرم غسل رأسه بخطمي. . . ". وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ١٧٦، كتاب الطهارة (١) ، باب في الجنب يغسل رأسه بخِطّمِيّ (١٠١) ، الحديث (٢٥٦) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٨٢، كتاب الطهارة، باب غسل الجنب رأسه بالخطمي، بلفظ الإِمام أحمد، والدارقطني في سننه ٢/ ٢٢٦ في كتاب الحج بلفظ الإِمام أحمد أيضًا. والخطمي: نبت يتنظف به.