فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
٣٠٢ - عن عائشة رضي اللَّه عنها أنَّها قالت، قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "إذا جاوَزَ الخِتَانُ الخِتَانَ وجبَ الغُسل" (١) .
٣٠٣ - وقال: "تحتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جنابَةٌ، فاغْسِلُوا الشَّعرَ وَأَنْقُوا البَشَرة" (٢) ويروى عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه (ضعيف) .
٣٠٤ - وقال علي رضي اللَّه عنه: إنّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "مَنْ تركَ مَوْضِعَ شَعرةٍ من الجنابَةِ لَمْ يَغسِلْهَا، فُعِلَ بِهِ (٣) كذا وكذا
= القسم الأول إلى قوله: ". . . لا كسل عليه": الدارمي في السنن ١/ ١٩٥ - ١٩٦، كتاب الوضوء باب من يرى بللًا ولم يذكر احتلامًا. وابن ماجه في السنن ١/ ٢٠٠، كتاب الطهارة (١) ، باب من احتلم ولم ير بللًا (١١٢) ، الحديث (٦١٢) . وقوله: "النساء شقائق الرجال" أي نظائرهم وأمثالهم في الخلق والطباع، فكأنهن شققن من الرجال (الخطابي، معالم السنن المطبوع مع مختصر سنن أبي داود ١/ ١٦١) .
(١) أخرجه: الشافعي في الأم ١/ ٣٦ - ٣٧، كتاب الطهارة، باب ما يوجب الغسل. وأحمد في المسند ٦/ ١٦١، في مسند عائشة رضي اللَّه عنها. والترمذي في السنن ١/ ١٨٠ - ١٨٢، كتاب الطهارة (١) ، باب إذا التقى الختانان وجب الغسل (٨٠) ، الحديث (١٠٨) و (١٠٩) وقال: (حديث عائشة حديث حسن صحيح) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٩٩، كتاب الطهارة (١) ، باب في وجوب الغسل إذا التقى الختانان (١١١) ، الحديث (٦٥٨) . واللفظ لأحمد والترمذي.
(٢) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ١٧١ - ١٧٣، كتاب الطهارة (١) ، باب في الغسل من الجنابة (٩٨) ، الحديث (٢٤٨) ، وقال: (الحارث بن وجيه [الراوي] حديث منكر، وهو ضعيف) . والترمذي في السنن ١/ ١٧٨، كتاب الطهارة (١) ، باب تحت كل شعرة جنابة (٧٨) ، الحديث (١٠٦) ، وقال: (حديث الحارث بن وجيه حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديثه، وهو شيخ ليس بذاك) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٩٦، كتاب الطهارة (١) ، باب تحت كل شعرة جنابة (١٠٦) ، الحديث (٥٩٧) . والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٧٥، كتاب الطهارة؛ باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة، وقال: (تفرد به موصولًا الحارث بن وجيه) .
(٣) في مخطوطة برلين: (بها) وهو لفظ الدارمي.