بَوْلِ الذَّكَرِ" (١) . وفي رواية: "يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الجاريَةِ، ويُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الغُلامِ" (٢) .

٣٤٩ - وقال: "إذا وَطِئَ بنَعْلِهِ أحدُكُم الْأَذَى فإنَّ التُّرابَ لهُا طَهُورٌ" (٣) .

٣٥٠ - و"سألتْ امرأةٌ أُمَّ سَلَمَة رضي اللَّه عنها فقالت: إنِّي أُطيلُ ذَيْلي، وأمشي في المكانِ القَذِرِ. فقالتْ أُمُّ سلمَةَ: قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: يُطَهِّرُهُ ما بَعْدَهُ" (٤) .

(١) أخرجه: أحمد في المسند ٦/ ٣٣٩، ٣٤٠ في مسند أم الفضل بن عباس رضي اللَّه عنهما. وأبو داود في السنن ١/ ٢٦١ - ٢٦٢، كتاب الطهارة (١) ، باب بول الصبي يصيب الثوب (١٣٧) ، الحديث (٣٧٥) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٧٤، كتاب الطهارة (١) ، باب ما جاء في بول الصبيّ الذي لم يطعم (٧٧) ، الحديث (٥٢٢) . وصححه الحاكم في المستدرك ١/ ١٦٦، كتاب الطهارة، باب ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية، وأقرّه الذهبي.
(٢) أخرجه من رواية أبي السَّمْح عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أبو داود في السنن ١/ ٢٦٢، كتاب الطهارة (١) ، باب بول الصبي يصيب الثوب (١٣٧) ، الحديث (٣٧٦) . والنسائي في المجتبى من السنن ١/ ١٥٨، كتاب الطهارة (١) ، باب بول الجارية (١٩٠) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٧٥، كتاب الطهارة (١) ، باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم (٧٧) ، الحديث (٥٢٦) . وصححه الحاكم في المستدرك ١/ ١٦٦، كتاب الطهارة، باب ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية، وأقرّه الذهبي.
(٣) أخرجه أبو داود عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه في السنن ١/ ٢٦٧، كتاب الطهارة (١) ، باب في الأذى يصيب النعل (١٤١) ، الحديث (٣٨٥) والحاكم في المستدرك ١/ ١٦٦، كتاب الطهارة، والبيهقي في السنن الكبرى ٢/ ٤٣٠، كتاب الطهارة، باب طهارة الخف والنعل.
(٤) أخرجه: مالك في الموطأ ١/ ٢٤، كتاب الطهارة (٢) ، باب ما لا يجب منه الوضوء (٤) ، الحديث (١٦) . وأحمد في المسند ٦/ ٢٩٠، في مسند أم سلمة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. والدارمي في السنن ١/ ١٨٩، كتاب الوضوء , باب الأرض يطهر بعضها بعضًا. وأبو داود في السنن ١/ ٢٦٦، كتاب الطهارة (١) ، باب في الأذى يصيب الذيل (١٤٠) ، الحديث (٣٨٣) . والترمذي في السنن ١/ ٢٦٦، كتاب الطهارة (١) ، باب الوضوء من المَوْطَأ (١٠٩) ، الحديث (١٤٣) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٧٧، كتاب الطهارة (١) ، باب الأرض يطهر بعضها بعضًا (٧٩) ، الحديث (٥٣١) ، وذكر مالك أن السائل لأم سلمة هي أمّ ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.