٧٦٥ - وقال: "صَلاةُ المَرْأَةِ في بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا في حُجْرَتِهَا وصَلاتُها في مَخْدَعِها أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا في بَيْتِهَا" (١) .

٧٦٦ - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال النبي صلى اللَّه عليه وسلم: "لا تُقْبَلُ لِامْرَأَةٍ صَلاةٌ تَطَيَّبَتْ لِهذا المَسْجِدِ حَتّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ غُسْلَها مِنَ الجَنَابَةِ" (٢) .

٧٦٧ - وعن أبي موسى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: "كُلُّ عَيْنٍ زانِيَةٌ، فَالمَرْأَةُ إذا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وكذا، يعني زانية" (٣) .

(١) أخرجه أبو داود في السنن من رواية عبد اللَّه بن مسعود ١/ ٣٨٣، كتاب الصلاة (٢) ، باب التشديد في خروج النساء إلى المساجد (٥٤) ، الحديث (٥٧٠) . وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٠٩، كتاب الصلاة، باب خير مساجد النساء قعر بيوتهن، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرّجاه) ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك.
(٢) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند ٢/ ٢٤٦، ٢٩٧، ٣٦٥، ٤٤٤، ٤٦١ في مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه. وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٤٠١، كتاب الترجل (٢٧) ، باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج (٧) ، الحديث (٤١٧٤) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٨/ ١٥٣ - ١٥٤، كتاب الزينة، باب اغتسال المرأة من الطيب، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٣٢٦، كتاب الفتن (٣٦) ، باب فتنة النساء (١٩) ، الحديث (٤٠٠٢) . وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ١٣٣، كتاب الصلاة، باب المرأة تشهد المسجد للصلاة لا تمس طيبًا.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٤٠٠، ٤١٤، ٤١٨ في مسند أبي موسى الأشعري رضي اللَّه عنه. وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٢٧٩، كتاب الاستئذان، باب في النهي عن الطيب إذا خرجت. وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٤٠٠ - ٤٠١، كتاب الترجل (٢٧) ، باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج (٧) ، الحديث (٤١٧٣) . وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ١٠٦، كتاب الأدب (٤٤) ، باب ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة (٣٥) ، الحديث (٢٧٨٦) وقال: (هذا حديث حسن صحيح) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٨/ ١٥٣، كتاب الزينة، باب ما يكره للنساء من =