٧٨١ - وقال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم: "خَيْرُ صُفوفِ الرِّجالِ أَوَّلُها، وشَرُّهَا آخِرُها، وخَيْرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أَوَّلُها" (١) .

مِنَ الحِسَان:

٧٨٢ - [عن أنس قال] (٢) قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "رُصّوا صُفوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَها وحاذُوا بالْأَعْنَاقِ، فَوالذي نَفْسي بِيَدِهِ! إنِّي لَأرَى الشَّيْطانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّها الحَذَفُ" (٣) .

٧٨٣ - وقال: "أَتِمُّوا الصَّفَّ المُقَدَّمَ ثُمَّ الذي يَليهِ، فما كانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ في الصَّفِّ المُؤَخَّرِ" (٤) .

(١) أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة في الصحيح ١/ ٣٢٦، كتاب الصلاة (٤) ، باب تسوية الصفوف وإقامتها (٢٨) ، الحديث (١٣٢/ ٤٤٠) .
(٢) ما بين الحاصرتين من مخطوطة برلين، وليس فيها: (قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) .
(٣) أخرجه من رواية أنس بن مالك رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٣/ ١٥٤، ٢٦٠، في مسند أنس رضي اللَّه عنه. وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٤٣٤، كتاب الصلاة (٢) ، تفريع أبواب الصفوف، باب تسوية الصفوف (٩٤) ، الحديث (٦٦٧) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٢/ ٩٢، كتاب الإِمامة (١٠) ، باب حث الإِمام على رص الصفوف والمقاربة بينها (٢٨) ، وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح ٣/ ٢٢، كتاب الصلاة، أبواب الإِمامة، باب الأمر بالمحاذاة بين المناكب والأعناق في الصف (٦٠) ، الحديث (١٥٤٥) . وأخرجه ابن حبان في الصحيح ٣/ ٤٥٨، كتاب الصلاة، باب ذكر الأمر بتسوية الصفوف حذر مخالفة الوجوه عند تركه، الحديث (٢١٥٦) . "والحَذَفُ": غَنَمٌ سُودٌ صِغارٌ (البغوي، شرح السنة ٣/ ٣٦٩) .
(٤) أخرجه من رواية أنس بن مالك رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٣/ ٢٣٣، في مسند أنس رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٤٣٥، كتاب الصلاة (٢) ، تفريع أبواب الصفوف، باب تسوية الصفوف (٩٤) ، الحديث (٦٧١) . وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٢/ ٩٣، كتاب الإِمامة (١٠) ، باب الصف المؤخر (٣٠) ، وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح ٣/ ٢٢، كتاب الصلاة، باب الأمر بأن يكون النقص والخلل في الصف الآخر (٦١) ، الحديث (١٥٤٦) . وأخرجه ابن حبان في الصحيح ٣/ ٤٥٣، كتاب الصلاة، باب الأمر بإتمام الصف المقدم ثم الوقوف في الذي يليه، الحديث (٢١٤٦) .