١٤٣٢ - ورُوي عن أنس رضي اللَّه عنه أنَّه قال: "جاءَ رَجُلٌ إِلى النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: اشْتَكَيْتُ عَيْني أفأَكْتحِلُ وَأَنَا صَائِمٌ؟ قال: نَعَمْ" (١) (ضعيف) .

١٤٣٣ - رُوي عن بعض أصحاب النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم أنَّه قال: "لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم بالعَرجِ يَصُبُّ على رَأْسِهِ الماءَ وهو صَائِمٌ مِنَ العَطَشِ أوْ مِنَ الحَرِّ" (٢) .

١٤٣٤ - عن شداد بن أَوْس أنَّه قال: "رَأَى النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم رجُلًا يَحتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ ليلة خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، قال: أَفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجُومُ" (٣) .

= وابن ماجه في السنن ١/ ١٤٢، كتاب الطهارة (١) ، باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثار (٤٤) ، الحديث (٤٠٧) . وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (٦٧ - ٦٨) ، كتاب الطهارة (٣) ، باب إسباغ الوضوء (١٥) ، الحديث (١٥٩) . والحاكم في المستدرك ١/ ١٤٧ - ١٤٨، كتاب الطهارة، باب الأمر بإسباغ الوضوء وأقره الذهبي.
(١) أخرجه الترمذي في السنن ٣/ ١٠٥، كتاب الصوم (٦) ، باب ما جاء في الكحل للصائم (٣٠) ، الحديث (٧٢٦) ، وقال: (حديث ليس إسناده بالقوي، ولا يصحّ عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في هذا الباب شيء) . وأخرجه أبو داود من فعل أنس رضي اللَّه عنه "أنه كان يكتحل وهو صائم" في السنن ٢/ ٧٧٦، كتاب الصوم (٨) ، باب في الكحل عند النوم للصائم (٣١) ، الحديث (٢٣٧٨) . قال الحافظ ابن حجر: (ولا بأس بإسناده) تلخيص الحبير ٢/ ١٩١، كتاب الصيام (١٤) ، الحديث (٨٨٥) .
(٢) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٢٩٤، كتاب الصيام (١٨) ، باب ما جاء في الصيام في السفر (٧) ، الحديث (٢٢) . وأحمد في المسند ٣/ ٤٧٥ و ٤/ ٦٣ و ٥/ ٣٨٠، ٤٠٨، ٤٣٠. وأبو داود في السنن ٢/ ٧٦٩، كتاب الصوم (٨) ، باب الصائم يصب عليه الماء من العطش (٢٧) ، الحديث (٢٣٦٥) . والعَرْج: موضع بين مكة والمدينة.
(٣) أخرجه الشافعي في المسند (بترتيب السندي) ١/ ٢٥٥، كتاب الصوم، باب فيما يفسد الصوم وما لا يفسده، الحديث (٦٨٥) . وعبد الرزاق في المصنف ٤/ ٢٠٩، كتاب الصيام، باب الحجامة للصائم، الحديث (٧٥٢٠) . وأحمد في المسند ٤/ ١٢٣، ١٢٤، ١٢٥. والدارمي في السنن ٢/ ١٤، كتاب الصوم، باب الحجامة تفطر الصائم. وأبو داود في =