اللَّه لا يَمْحُو السَّيِّئَ بالسَّيِّئِ ولكن يَمْحُو السَّيّئَ بِالحَسَنِ، إنَّ الخَبيثَ لا يمحوُ الخَبيثَ" (١) .

٢٠٢٧ - وقال: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنَ السُّحْتِ، وكُل لَحْمٍ نَبَتَ مِنَ السُّحْتِ كانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ" (٢) .

٢٠٢٨ - عن الحسن بن علي رضي اللَّه عنهما أنَّه قال: "حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: دَعْ مَا يَرِيبُكَ إلى ما لا يَرِيبُكَ، فإنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وإنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ" (٣) .

٢٠٢٩ - وعن وَابِصَة بن معبد رضي اللَّه عنه أَنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "يا وَابِصَةُ، جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ البِرِّ والإِثْمِ؟ قلت: نَعَمْ، قال:

(١) شطرة من حديث أخرجه أحمد في المسند ١/ ٣٨٧، وأخرجه الحاكم دون ذكر الشاهد في مستدركه ١/ ٣٣، ٤٣٤، كتاب الإيمان، وفي ٢/ ٤٤٧ كتاب التفسير، سورة الزخرف، وفي ٤/ ١٦٥، كتاب البر والصلة. وعزاه للبيهقي في"شعب الإِيمان" السيوطي في الجامع الكبير ١/ ١٧٢، وأخرجه البغوي بإسناده في شرح السنة ٨/ ١٠، كتاب البيوع، باب الكسب وطلب الحلال، الحديث (٢٠٣٠) .
(٢) أخرجه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند ٣/ ٣٢١، ٣٩٩، والدارمي في السنن ٢/ ٣١٨، كتاب الرقاق، باب في أكل السحت. والبزار في"مسنده" أورده الهيثمي في كشف الأستار ٢/ ٢٤١، كتاب الإمارة، باب الدخول على أهل الظلم، الحديث (١٦٠٩) . وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٧٨، كتاب الإمارة (٢٥) ، باب فيمن يدخل على الأمراء السفهاء ويعينهم على ظلمهم (١٦) ، الحديث (١٥٦٩) ، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٢٢، كتاب الفتن والملاحم، باب الترهيب عن إمارة السفهاء، وأقره الذهبي.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٠٠، والترمذي في السنن ٤/ ٦٦٨، كتاب صفة القيامة (٣٨) ، باب (٦٠) ، الحديث (٢٥١٨) وقال: (حسن صحيح) ، وأخرج القسم الأول إلى قوله: ". . . ما لا يريبك" الدارمي في السنن ٢/ ٢٤٥، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، والنسائي في المجتبى من السنن ٨/ ٣٢٧ - ٣٢٨، كتاب الأشربة (٥١) ، باب الحث على ترك الشبهات (٥٠) ، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ١٣٧، كتاب المواقيت (٥) ، باب ما جاء في القنوت (٧٧) ، الحديث (٥١٢) ، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٣، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك. . . كلاهما بلفظ: ". . . فإن الخير طمأنينة وإن الشر ريبة"، صححه الحاكم وأقره الذهبي.