فَجَمَعَ أَصابِعَهُ فَضَرَبَ بها صَدْرَهُ وقال: اسْتَفْتِ نَفْسَكَ واسْتَفْتِ قَلْبَكَ، ثلاثًا، البِرُّ ما اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ واطْمَأَنَّ إلَيْهِ القَلْبُ، والإثْمُ ما حاكَ في النَّفْسِ وتَرَدَّدَ في الصَّدْرِ، وإنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ" (١) .

٢٠٣٠ - عن عَطِيَّة السَّعْدِيّ رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم: "لا يَبْلُغُ العَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ المُتَّقِينَ حتَّى يَدع ما لا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ بَأْسٌ" (٢) .

٢٠٣١ - عن أنس رضي اللَّه عنه أنّه قال: "لَعَنَ رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في الخَمْرِ عَشرةً: عَاصِرَهَا، ومُعْتَصِرَهَا، وشَارِبَها، وحَامِلَهَا، والمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وسَاقِيهَا، وبَائِعَهَا، وآكِلَ ثَمَنِهَا، والمُشْتَرِي لها، والمُشْتَرَاةَ لَهُ" (٣) .

٢٠٣٢ - وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "لَعَنَ اللَّه الخَمْرَ، وشَارِبَهَا، وسَاقِيهَا، وبَائِعَهَا، ومُبْتَاعَهَا، وعَاصِرَهَا، ومُعْتَصِرَها، وحَامِلَهَا، والمَحْمُولَة إلَيْهِ" (٤) .

(١) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٢٢٨، والدارمي في السنن ٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦، كتاب البيوع، باب دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، وأبو يعلى الموصلي في المسند ٣/ ١٦٠ - ١٦٢، الحديث (١/ ١٥٨٦) و (٢/ ١٥٨٧) .
(٢) أخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٦٣٤، كتاب صفة القيامة (٣٨) ، باب (١٩) ، الحديث (٢٤٥١) وحسنه، وابن ماجه في السنن ٩/ ١٤٠٢، كتاب الزهد (٣٧) ، باب الورع والتقوى (٢٤) ، الحديث (٤٢١٥) .
(٣) أخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٥٨٩، كتاب البيوع (١٢) ، باب النهي أن يتخذ الخمر خلًا (٥٩) ، الحديث (١٢٩٥) ، وابن ماجه في السنن ٢/ ١١٢٢، كتاب الأشربة (٣٠) ، باب لعنت الخمر على عشرة أوجه (٦) ، الحديث (٣٣٨١) واللفظ للترمذي.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٩٧، وأبو داود في السنن ٤/ ٨١ - ٨٢، كتاب الأشربة (٢٠) ، باب العنب يعصر للخمر (٢) ، الحديث (٣٦٧٤) ، وابن ماجه في السنن ٢/ ١١٢١ - ١١٢٢، كتاب الأشربة (٣٠) ، باب لعنت الخمر على عشرة أوجه (٦) ، الحديث (٣٣٨٠) . واللفظ لأبي داود.