٢١٧٤ - وعن عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جده "أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ المُعَلَّقِ، فقال: مَنْ أصابَ بفيهِ مِنْ ذي حاجَةٍ غيرَ متَّخذٍ خُبْنةً فلا شيءَ عليهِ" (١) .

٢١٧٥ - وعن رافع بن عمرو الغِفاريّ أنّه قال: "كنتُ غُلامًا أرمي نَخْلَ الأنصارِ، فأُتيَ بيَ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم فقال: يا غُلامُ لِمَ تَرمي النَّخْلَ؟ قلت: آكُلُ، قال: فلا تَرْمِ وكُلْ ممَّا سقطَ في أسفَلِها. ثمَّ مسحَ رأسَهُ وقال: اللَّهمَّ أشْبعْ بَطْنَهُ" (٢) .

٢١٧٦ - عن أُميَّةَ بن صفوانَ عن أبيه "أَنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم استَعارَ أدْراعَة يومَ حُنَيْنٍ فقال: أغَصبًا يا محمَّدُ؟ قال: لا، بَلْ عاريَةٌ مضمُونَةٌ" (٣) .

٢١٧٧ - وعن أبي أُمامة أنّه قال: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه

(١) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ١٨٠، ٢٢٤، وأبو داود في السنن ٢/ ٣٣٥، كتاب اللقطة (٤) ، باب التعريف باللقطة (١) ، الحديث (١٧١٠) ، والترمذي في السنن ٢/ ٥٨٤، كتاب البيوع (١٢) ، باب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة للمار بها (٥٤) ، الحديث (١٢٨٩) ، وقال: (حديث حسن) ، والنسائي في المجتبى من السنن ٨/ ٨٥، كتاب قطع السارق (٤٦) ، باب الثمر يسرق بعد أن يؤويه الجرين (١٢) ، ويأتي مطولًا برقم (٢٢٤٦) . و (الخبنة) : طرف الثوب.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٣١، وأبو داود في السنن ٣/ ٩٠، كتاب الجهاد (٩) ، باب من قال إنه يأكل مما سقط (٩٤) ، الحديث (٢٦٢٢) ، والترمذي في المصدر السابق، الحديث (١٢٨٨) ، وابن ماجه في السنن ٢/ ٧٧١، كتاب التجارات (١٢) ، باب من مر على ماشية قوم أو حائط هل يصيب منه (٦٧) ، الحديث (٢٢٩٩) ، وهذا الحديث مؤخر في مخطوطة برلين إلى آخر الباب.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٠١ و ٦/ ٤٦٥، في مسند صفوان بن أمية رضي اللَّه عنه، وأبو داود في السنن ٣/ ٨٢٢ - ٨٢٣، كتاب البيوع (١٧) ، باب في تضمين العارية (٩٠) ، الحديث (٣٥٦٢) ، والحاكم في المستدرك ٢/ ٤٧، كتاب البيوع، باب أدِّ الأمانة. . .، والبيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٨٩، كتاب العارية، باب العارية مضمونة.