٢٢٥٧ - وقال: " [إنَّ] (١) ابنَ أختِ القومِ منهم" (٢) .

٢٢٥٨ - وقال: "الخالةُ بمنزِلَةِ الأُمِّ" (٣) .

مِنَ الحِسَان:

٢٢٥٩ - قال صلى اللَّه عليه وسلم: "لا يتوارثُ أهلُ مِلَّتينِ شَتَّى" (٤) .

٢٢٦٠ - وقال: "القاتِلُ لا يرِثُ" (٥) .

= وهم موالي بني هاشم أي: عتقاؤهم. والولاء: النصرة، لكنه خُصَّ في الشرع بولاء العتق)، وقال البغوي في شرح السنة ٨/ ٣٤٨: (فيه دليل على أن مَن أعتقَ عبدًا يَثبُت عليه حق الولاء ويرثه) .
(١) ليست في مخطوطة برلين، ولا عند البخاري، وهي عند مسلم ضمن قصّة.
(٢) متفق عليه من رواية أنس رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٢/ ٤٨، كتاب الفرائض (٨٥) ، باب مولى القوم من أنفسهم. . . (٢٤) ، الحديث (٦٧٦٢) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٧٣٥، كتاب الزكاة (١٢) ، باب إعطاء المؤلَّفة قلوبهم. . . (٤٦) ، الحديث (١٣٣/ ١٠٥٩) .
(٣) أخرجه البخاري من رواية البراء رضي اللَّه عنه، في الصحيح ٥/ ٣٠٣ كتاب الصلح (٥٣) ، باب كيف يُكتَبُ. . . (٦) ، الحديث (٢٦٩٩) .
(٤) هذا الحديث مُخَرَّجٌ من طريقين:
• الأولى: عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما، أخرجه أحمد في المسند ٢/ ١٩٥، واللفظ له، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٣٢٧ - ٣٢٨، كتاب الفرائض (١٣) ، باب هل يرث المسلم الكافر؟ (١٠) ، الحديث (٢٩١١) ، واللفظ له، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف ٦/ ٣١٩، الحديث (٨٧٢٤) في الفرائض، وقال المحقق (في الكبرى) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩١٢، كتاب الفرائض (٢٣) ، باب ميراث أهل الإسلام. . . (٦) ، الحديث (٢٧٣١) ، وأخرجه الدارقطني في السنن ٤/ ٧٥ - ٧٦، كتاب الفرائض، الحديث (٢٥) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٦/ ٢١٨، كتاب الفرائض، باب لا يرث المسلم الكافر.
• والطريق الثانية عن جابر رضي اللَّه عنه، أخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٤٢٤، كتاب الفرائض (٣٠) ، باب لا يتوارث أهل مِلَّتينِ (١٦) ، الحديث (٢١٠٨) .
(٥) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن ٤/ ٤٢٥، كتاب الفرائض (٣٠) ، باب ما جاء في إبطال ميراث القاتل (١٧) ، الحديث (٢١٠٩) ، وأخرجه النسائي، ذكره المزي في تحفة الأشراف ٩/ ٣٣٣، الحديث (١٢٢٨٦) في الفرائض، وقال =