في عام 1025م، قام راجندرا بعمل أكثر إثارة حيث أرسل حملةً بحريةً لتهاجم سريفيجايا وهي إمبراطورية في جنوبي شرق آسيا. كانت لسريفيجايا محاولة لاعتراض طريق تجارة التشولانيين مع الصين. انظر: سريفيجايا. دام وجود التشولا في هذا الجزء من العالم قرابة خمسين عامًا فقط ولكنه أدى إلى انتشار الهندوسية وفنون الهندوس في جنوب شرق آسيا. وكان تأثيره عميقًا وراسخ الأثر.
حضارة التشولا. كان الكهنة التشولانيون حُماة الفنون الجميلة، وكانوا يعيشون في ترف عظيم. ولتوسيع سلطتهم بدأوا العبادة الملكية المقدسة، وقاموا بتشجيع الشعب ليعبدوا الحُكّام السابقين. وقاموا ببناء معابد كنُصب تذكارية لأسلافهم، يصورونهم كآلهة في تماثيل برونزية مثيرة للإعجاب. كان الكاهن الملحق بقصر الملك، يعمل كاهنًا ومرشدًا دنيويًا تحت الملك، ويوجد نظام متدرج للموظفين الذين يعملون حلقة وصل بين سطلة العرش والقرويين. كان يتم اختيار هؤلاء الموظفين استنادًا إلى نظام الطوائف الاجتماعية ومولدهم وصلاتهم وكذلك لصفاتهم الشخصية. وكانت تدير القرى لجان ذات مسؤوليات مثل جمع الضرائب وخزانات المياه ونظم الري.
كانت الزراعة والتجارة مصدر ثروة التشولا. وباستعمال الري كان المزارعون الريفيون ينتجون محصولين أو ثلاثة محاصيل من الأرز في العام، وكان هذا يوفر لهم محصولًا غذائيًا كافيًا مع فائض للتصدير . كانت الصادرات الأخرى تشمل النسيج والمجوهرات والأبنوس وخشب الصندل والعطور، والتوابل والقرون والعاج. كانت الخيول العربية هي الوارد الترفي الرئيسي. وكانت تستخدم كأصناف من الواردات ذات قيمة استراتيجية عسكرية في عهد يتميز بالتجارة الداخلية المحدودة في الهند. وكانت الإمبراطورية التشولانية تتميز بقوة نقابات تجّارها.