وقد ترتب على المواجهة بين الثقافة المتوارثة والثقافة الوافدة انبهار وافتتان وإعجاب فريق بالثقافة الوافدة، وشعور بتفوقها والدعوة للاقتداء بها بلا تمحيص كافٍ، إذ يرون فيها صورة مستقبلهم. كما عانى فريق ثان من سيطرة الفكر الوافد وإحساس بالدونية، وهؤلاء شعروا بالاغتراب في أوطانهم بين أهلهم. ويقصد بالاغتراب هنا الإحساس بالعجز أمام تفوق الآخر، والانعزال، وضياع الذات، وعدم الانتماء، وازدواجية الفكر والسلوك. ودعا المؤيدون للتغريب إلى قبول مظاهر الحضارة الغربية واتباع خطوات الغرب، ونادوا بأن علينا أن نأخذ منهم أساليب الرقي من أجل الدخول إلى عصر جديد. وقد ظهر فريق المؤيدين للغرب نتيجة أسباب ثلاثة 1- قوة سيطرة الغالب على المغلوب 2- انتشار الأمية 3- عدم القدرة على التمييز بين النافع والضار. ولكن المعركة لم تكن سهلة أمام أنصار التغريب؛ فقد ظهر فريق معارض تزعمه في العالم الإسلامي الإخوان المسلمون والسنوسية والسلفيون. وفي الشرق غير الإسلامي سادت تعاليم غاندي، وفي أمريكا اللاتينية ظهرت الحركات المناهضة للثقافة الاستعمارية. وتؤكد الحركات المعادية للتغريب في العالم العربي على الهوية الإسلامية، والمواءمة بين القديم والحديث، والعودة إلى الدين الصحيح، وأن الأصالة لا تتعارض مع المعاصرة. انظر: الأمة الإسلامية؛ الأمة العربية والمقالات ذات الصلة بهما.
انظر أيضًا: كافكا، فرانز؛ التحديث؛ التنمية؛ الحداثة؛ التغير الاجتماعي.