الْمَكْرُ عَلَى مَنْ يَمْكُرُ بِهِ

من صفات الله الفعليَّة الخبريَّة التي لا يوصف بها وصفًا مطلقًا، وهي ثابتة بالكتاب والسُّنَّة.

? الدليل من الكتاب:

1-قوله تعالى: {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [آل عمران54]

2-وقوله: {وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ} [النمل50]

? الدليل من السُّنَّة:

حديث ابن عباس رضي الله عنهما: (( رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي ... ) ). رواه أبو داود (صحيح سنن أبي داود/1337) ، والترمذي (2816) ، وابن ماجه.

قال أبو إسحاق الحربي في (( غريب الحديث ) ) (1/94) : (( والكيد من الله خلافه من الناس، كما المَكْر منه خلافه من الناس ) ).

وهذا إثبات منه لصفتي الكَيْد والمَكْر على الحقيقة.

قال شيخ الإسلام في (( التدمرية ) ) (ص 26) : (( وهكذا وصف نفسه بالمَكْر والكيد، كما وصف عبده بذلك، فقال: {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ} ،