فقلت يمين الله أبرح قاعدًا ... ولو قطعوا رأسي لديك وأوصالي [1] .

ب - مضمر أو غير صريح: وهو ما دلت عليه اللام، نحو: {لتبلون في أموالكم وأنفسكم} [آل عمران: 186] ، ونحو: {لئن أخرجوا لا يخرجون معهم} [الحشر: 12] ، وقوله: {ولقد صدقكم الله وعده} [آل عمران: 152] .

جاء في (الكتاب) :"وسألته [يعني الخليل] عن قوله (لتفعلن) إذا جاءت مبتدأة ليس قبلها ما يحلف به، فقال، إنما جاءت على نية اليمين، وإن لم يتكلم بالمحلوف به [2] ."

أو دل عليه المعنى، نحو {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] [3] .

وكقولهم: (علم الله) و (شهد الله) و (عمرك الله) و (عاهدت الله) لأفعلن، و (عليّ عهد الله لأفعلن) [4] .

أشهر أحرف القسم: الواو والباء والتاء واللام.

الواو: وهي أكثرهن استعمالا في القسم [5] . وهي والتاء تختصان به من بين حروف الجر. ولا يذكر فعل القسم معها فلا يقال: أقسم والله، ولا تدخل على الضمير فلا يقال: وك يقال: بك [6] .

(1) أساليب القسم في اللغة العربة - كاظم فتحي الراوي 32 - 33، وانظر الكليات لأبي البقاء 290

(2) الكليات لأبي البقاء 290، أساليب القسم في اللغة العربية 36 - 39

(3) كتاب سيبويه 1/ 455

(4) انظر كتاب سيبويه 3/ 147، الهمع 2/ 44 - 45، شرح الرضي على الكافية 2/ 378

(5) كتاب سيبويه 2/ 143

(6) انظر الرضي على الكافية 2/ 370