روى مجاهد، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن صفوان قال: استشفعت بالعباس عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ليبايع أَبِي عَلَى الهجرة، فقال: لا هجرة بعد الفتح. فأقسم عليه العباس، فبايعه النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال:
قد أبررت عمي، ولا هجرة بعد الفتح [1] . أخرجه أبو عمرو أبو موسى.
(د ع) عَبْد اللَّهِ بْن صفوان الأنصاري. وقيل: صفوان بْن عَبْد اللَّهِ. وقيل: مُحَمَّد ابن صفوان، أو صفوان بْن مُحَمَّد.
روى داود بْن أَبِي هند، عَنِ الشعبي، عَنْ صفوان بْن عَبْد اللَّهِ- أو عَبْد اللَّهِ بْن صفوان- قال: مررت عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا معلق [2] أرنبين قد اصطدتهما ... وذكر الحديث.
أخرجه ابن منده وَأَبُو نعيم مختصرًا، ويرد مستقصى في مُحَمَّد بْن صفوان، إن شاء اللَّه تَعَالى.
3018- عَبْد اللَّه بْن صفوان الخزاعي
(ب د ع) عَبْد اللَّهِ بْن صفوان الخزاعي. لَهُ صحبة.
روى حماد بْن سلمة، عَنْ أَبِي [3] سنان، عَنْ يعلى بْن شداد: أن عَبْد اللَّهِ بْن صفوان- وكانت له صحبة- أوصى أن تشق أكفانه مما يلي الأرض، وأن يهال عليه التراب هيلا.
قاله ابن منده، وقال أَبُو نعيم لما ذكره: زعم بعض المتأخرين أن له صحبة، ولم يسند عنه شيئًا، وقال: ذكره في حرف الصاد. «صفوان بْن عَبْد اللَّهِ» وذكر هذا الحديث بعينه عَنْ حماد فقال: عَنْ أَبِي سنان، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أوس، عَنْ صفوان بْن عَبْد اللَّهِ [4] قال أَبُو عمر: ذكره بعضهم في الرواة، وقال: له صحبة. وهو عندي مجهول، لا يعرف أخرجه الثلاثة.
[1] رواه الإمام أحمد في مسندة: 3/ 430، 431 باسناده إلى مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان، لا عبد الله بن صفوان.
وكذلك رواه ابن ماجة في كتاب الكفارات، الحديث 2116: 1/ 681، 682.
[2] في المطبوعة: متعلق. والمثبت عن ترجمة صفوان بن عبد الله: 3/ 26. والحديث رواه أحمد في مسند محمد بن صفوان 3/ 47، ونصه «أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بارنبين معلقهما» وفي اللسان: «وأعلق الحابل» : أعلق الصيد في حبالته، أي نشب، وقال اللحياني: الإعلاق وقوع الصيد في الحبل» .
[3] أبو سنان هو عيسى بن سنان. ينظر التهذيب: 11/ 402.
[4] مضى في: 3/ 25.