عِنْدَكَ. اللَّهمّ مَا رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، وَمَا زَوَيْتَ [1] عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغًا لِي فِيمَا تُحِبُّ» . قَالَ التِّرْمِذِيُّ: أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ اسْمُهُ عُمَيْرُ بن يزيد بن خماشة [2] .
أخرجه الثلاثة.
(د ع) عَبْد اللَّه بْن يَزِيدَ القارئ. لَهُ ذكر فِي حديث عَائِشَة.
[رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ] أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم سمع صوت قارئ يقرأ، فقال: «صَوْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ. قَالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ نَسِيتُهَا» .
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أبيه، عن عائشة، نحوه ولم يسم القاري [3] . أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
3247- عبد الله أبو يزيد المزني
(د ع) عَبْد اللَّه أَبُو يزيد المزني، وقيل: عَبْد.
حَدِيثُهُ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِي الإِبِلِ فَرَعٌ [4] وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ، وَيُعَقُّ [5] عَنِ الْغُلامِ، وَلا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ» .
وَقِيلَ [فِيهِ] : يَزِيدُ بْنُ عَبْدٍ، عَنْ أَبِيهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ وَأَبُو نعيم.
3248- عبد الله بن يزيد النخعي
(س) عَبْد اللَّه بْن يَزِيدَ النخعي، والد مُوسَى.
أورده عليّ العسكري فِي الأفراد. روى مُحَمَّد بْن الفضل الراسي [6] ، عَنْ أَبِي نعيم، عن
[1] زويت: قبضت ومحيت.
[2] في الأصل والمطبوعة: «حماسة» بالحاء المهملة. والمثبت عن الترمذي. ينظر تحفة الأحوذي، أبواب الدعوات: 9/ 463. والجرح لابن أبى حاتم: 3/ 1/ 379.
[3] مسند أحمد: 6/ 62.
[4] الفرع- بفتح الفاء والراء ثم عين مهملة-: أول نتاج الشاة أو الناقة، يذبحونه رجاء البركة في الأم.
[5] العقيقة: الذبيحة التي تذبح عن المولود.
[6] الراسى: نسبة إلى «راس عين» وهي بلدة من الجزيرة.