(ب د ع) وبر، وقيل: وبرة بن يحنس [1] الخزاعي.
سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. روى عَنْهُ النعمان بن بزرج، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: إذا أتيت مسجد صنعاء الَّذِي بحيال الصيبل [2] - جبل بصنعاء- فصل فِيهِ. أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: هُوَ الَّذِي أرسله النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى داذويه وفيروز الديلمي وجشيش الديلمي ليقتلوا الأسود العنسي الَّذِي ادعى النبوة.
5441- وجز بن غالب
وجز [3] بن غالب بن عَمْرو، أَبُو قيلة.
وفد إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قاله ابن الكلبي. ذكره ابن الدباغ.
5442- وحشي بن حرب
(ب د ع) وحشي بن حرب الحبشي، أَبُو دسمة.
وهو من سودان مكة، وهو مولى لطعيمة بن عدىّ، وقيل مولى جبير بن [4] مطعم بن عدىّ ابن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي، قاتل حمزة بن عبد المطلب- رضي الله عنه- يوم أحد، وشرك فِي قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة، وَكَانَ يقول: قتلت خير الناس فِي الجاهلية وشر الناس فِي الإسلام.
أخبرنا عبيد الله [5] بن أحمد بإسناده، عن يونس عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بن الفضل، عن سُلَيْمَان بن يسار، عن جَعْفَر بن عَمْرو بن- [6] أمية الضمري قَالَ: خرجت أنا وعبيد الله ابن عدي بن الخيار مدربين [7] فِي زمن معاوية، فلما قفلنا مررنا بحمص، وَكَانَ وحشي- مولى جبير بن مطعم قد سَكَّنها- فلما قدمناها قَالَ لي عُبَيْد الله بن عدي: هَلْ لك أن نأتي وحشيا فنسأله عن قتل حَمْزَة، كيف قتله؟ فقلت: إن شئت. فخرجنا نسأل عَنْهُ بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عَنْهُ: إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر،
[1] في المطبوعة: «وبرة بن بحيس» ، بالباء الموحدة، والياء المثناة بعد الحاء. والمثبت عن المصورة والإصابة:
3/ 593. وانظر ترجمة «مخشى بن وبرة» وقد تقدمت برقم 4793: 5/ 126.
[2] كذا في المصورة. وفي المطبوعة: «الضبيل» .
[3] كذا ضبط في المصورة، بفتح فسكون.
[4] انظر سيرة ابن هشام: 2/ 61، 69.
[5] في المطبوعة والمصورة: «عبد الله بن أحمد» . انظر مقدمة ابن الأثير: 1/ 17، وانظر أيضا: 5/ 132.
[6] ما بين القوسين عن سيرة ابن هشام، والخلاصة.
[7] أي: داخلين الدروب. وكل مدخل إلى الروم درب. ولفظ السيرة: «فأدربنا مع الناس» .