وروى عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عُبَيْد اللَّه، عَنْ عطية بْن عَمْرو، عَنِ النَّبِيّ، نحوه. أَخْرَجَهُ الثلاثة، وقَالَ أَبُو عُمَر: عروة بْن مُحَمَّد بْن عطية، كَانَ أميرًا لمروان بْن مُحَمَّد على الخيل، وهو الَّذِي قتل أبا حمزة الخارجي، وقتل طَالِب [1] الحق.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ بْنِ الأَشْعَثِ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْنَى قَالا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ الْقَاصُّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيِّ [2] ، فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ فَأَغْضَبَهُ، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ [3] مِنَ النَّارِ، وَإِنَّمَا تُطْفَأُ النَّارُ بِالْمَاءِ، فإذا غضب أحدكم فليتوضّأ [4] » والله أعلم.
(س) عطية بْن عفيف.
لَهُ ذكر فِي حديث عَائِشَة، قاله أَبُو زكريا بْن منده، وقَالَ: ذكره بعض المحدثين، وأحاله عَلَى الْحَسَن بْن سُفْيَان.
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.
قلت: هُوَ عطية بْن عازب بْن عفيف الَّذِي ذكرناه، وقد نسب هاهنا إلى جده، والله أعلم.
3687- عطية بن عمرو بن جشم
(س) عطية بْن عَمْرو بْن جشم.
قَالَ جَعْفَر: سكن المدينة فيما أرى، روى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثًا، قَالَ ذَلِكَ ابْنُ منيع.
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى كذا مختصرا.
3688- عطية بن عمرو الغفاريّ
(س) عطية بْن عَمْرو، أخو الحكم [5] بْن عمرو الغفاريّ.
[1] في الاستيعاب: «وقتل طالب الحق الأعور القائم باليمن» .
[2] في سنن أبى داود: «عروة بن محمد بن السعدي» .
[3] في سنن أبى داود: «وإن الشيطان خلق من النار» .
[4] سنن أبى داود، كتاب الأدب، باب ما يقال عند الغضب، الحديث 4784: 4/ 249، وقد رواه الإمام أحمد عن إبراهيم بن خالد بإسناده. ينظر المسند: 4/ 226.
[5] مضت ترجمته، برقم 1223: 2/ 40.