غاضرة بْن سمرة بْن عَمْرو بْن قرط، بْن جناب [1] التميمي العنبري.
لَهُ صحبة، وبعثه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم على الصدقات.
قاله ابن الكلبي.
4163- غالب بن أبجر
(ب د ع) غالب بْن أبجر المزني. وَيُقَال: غالب بْن ديخ [2] المزني، ولعله جَدّه.
يعد فِي الكوفيين. روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن معقل [3] قاله شريك، عَنْ مَنْصُور، عَنْ عُبَيْد بْن الْحَسَن أَبِي الْحَسَن الْبَصْرِيّ، عَنْ عبد اللَّه بْن معقل، عَنْ غالب بْن ديخ في الحمر الأهلية، وقول النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: «إنما كرهت لكم جوال القرية» - وقَالَ شُعْبَة ومسعر: غالب بْن أبجر.
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ سُكَيْنَةَ- بِإِسْنَادِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ [4] عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ: أَصَابَتْنَا سَنَةٌ [5] ، وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ، وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَصَابَتْنَا سَنَةٌ [6] ، وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ الْحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ؟ فَقَالَ: أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ، فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَّالِ الْقَرْيَةِ» [7] . وروى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مقرن فِي فضل قيس عيلان.
أخرجه الثلاثة.
[1] كذا، وقد مر مثله في ترجمة أبيه سمرة: 2/ 456. وفي الإصابة 3/ 181، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم 197: «قرط بن جندب» .
[2] قال الحافظ في الإصابة 3/ 181: «ديخ: بكسر أوله، ومثناة تحتانية، بعدها معجمة» .
[3] في المطبوعة: «عبد الله بن مغفل» ، والمثبت عن التهذيب: 6/ 40.
[4] في المطبوعة: «عن منصور بن عبيد بن أبى الحسن» . وهو خصا، ومثبت عن سن أبى داود، وينظر التهذيب، 7/ 62.
[5] السنة: أجدت والقحط.
[6] بعده في سنن أبى داود: «ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان الحمر، وانك ... »
[7] سنن أبى داود، كتاب الأطعمة، باب «في لحوم أحمر الأهلية» ، الحديث: 3809، 3/ 356، 357.