وقبره [1] مشهور بظاهر الموصل يزار، وعليه مشهد كبير، ابتدأ بعمارته أَبُو عَبْد اللَّه سَعِيد بْن حمدان، - وهو ابْنُ عم سيف الدولة- وناصر الدولة ابني حمدان، فِي شعبان من سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، وجرى بين السنة والشيعة فتنة بسبب عمارته.
أخرجه الثلاثة.
(ع س) عَمْرو بْن حنة [2] الْأَنْصَارِيّ. مختلف فِي اسمه، ذكره الطبراني فِي مسنده هكذا.
أَنْبَأَنَا أَبُو مُوسَى كِتَابَةً قَالَ: أَنْبَأَنَا الْحَبَّالُ والكوشيدي قالا: أَنْبَأَنَا ابْنُ رِيذَةَ [3] - قَالَ أَبُو مُوسَى: وَأَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ- قَالا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ حَنَّةَ، وَكَانَ يَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ، فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ نَهَيْتَ عَنِ الرُّقَى، وَأَنَا أَرْقِي مِنَ الْحَيَّةِ؟ قال: فقصها على. فقصها عليه، فقال:
لا بَأْسَ بِهَذِهِ، هَذِهِ مَوَاثِيقُ- قَالَ: وَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ، فَقَالَ: مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهَ فَلْيَفْعَلْ.
رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرُهُ عَنِ الأَعْمَشِ، فَقَالُوا، «عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ» . وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ فَقَالَ: «عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ» ، وَهُوَ الصحيح.
3908- عمرو بن خارجة الأنصاري
(د ع) عَمْرو بْن خارجة بْن قيس بْن مالك بْن عدي بن عامر بْن عدي بْن النجار الْأَنْصَارِيّ الخزرجي النجاري.
شهد بدرا، قاله ابن إسحاق وغيره:
[1] الاستيعاب، الترجمة 1909: 3/ 1173، 1174.
[2] في المطبوعة: «حبة» بالباء، والمثبت عن المشتبه للذهبى 1/ 213. وفي الإصابة الترجمة 5822: «عمرو بن جنة» ، ولكن الحافظ قال في ضبطها: «بفتح أوله وتشديد النون» .
[3] في المطبوعة: «ابن بريدة» . وقد وقع في هذا الاسم تصحيف كثير حيث ورد في سند، ونبهنا عليه، وهو أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أحمد بن إبراهيم الأصبهاني، مسند أصبهان، راوية أبى القاسم الطبراني. توفى سنة 440. ينظر العبر للذهبى: