فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبو بشر] ــــــــ [01 - 05 - 2006, 11:46 ص] ـ
السلام عليكم
لفظ"عامل"بحميع مشتقاته مجرد مصطلح، والمستخدم في علم العربية من مادة (ع-م-ل) التالي: عامل، معمول، عمَل (المصدر) ، عمِل (الماضي) ، يعمل (المضارع) ،إعمال، مُعمَل، أعْمَل (الماضي المزيد) ، يُعمِل، إلخ
وجدير بالملاحظة أن هذه المادة تتعدى بـ (في) فنقول مثلًا:"من"عامل يعمل في الاسم عملَ الجر، فالمعمول في الحقيقة هو المعمول فيه
فالعمل نحوياًّ إذًا ليس إلا أثرًا أُحدِث في الكلمة المعمول فيها
وفي اللغة الدارجة نقول: هل عملت فيه شيئًا بمعنى هل أحدثت فيه أي أثر أو تغيير، ثم استعير هذا التعبير في علم العربية ليدل على إحداث تغيير أو أثر في آخر الكلمة فهو استعمال مجازي لكن صار حقيقة عرفية خاصة عند النحاة والحقيقة العرفية الخاصة عند الأصوليين هي استعمال طائفة اللفظ لمعنى غير معناه اللغوي، أما استعمال اللفظ فيما وضع له كالصلاة للدعاء والحج للقصد والصوم للإمساك عن الكلام فحقيقة لغوية، فلفظ"الفاعل"معروف معناه في اللغة لكن أستعار النحاة هذا اللفظ للاسم الذي تقدَّمه فعل معلوم أو شبهه إلى آخر تعريفه عند النحاة
خلاصة القول: مصطلح"العامل"مثل أي مصطلح لفظ استعاره طائفة من العلماء لشيء مخصوص عندهم لمشابهة بين المستعار منه والمستعار له، وأخيرًا ارجع إلى كتب النحو القديمة مثل كتاب سيبويه والمقتضب للمبرد لترى كيف استعملوا لفظ (العامل) مع بقية المشتقات فقد يكون بحثًا مفيدًا، والله أعلم