فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(16) كان اللسان العربي في إرم بن سام الذي تزوج من بنات جرهم، وصار بعد ذلك في ولده عوص أبي عاد وعبيل وجائر أبي ثمود وجديس ( [16] ) .
(17) قال ابن دحية: العرب أقسام ( [17] ) :
(18) قال ابن دريد في الجمهرة العرب العاربة سبع قبائل: عاد وثمود وعمليق وطسم وجديس وأميم وجاسم ( [18] ) .
(19) عن كعب: أول من نطق بالعربية جبريل عليه السلام، وهو الذي ألقاها على لسان نوح عليه الصلاة والسلام فألقاها نوح عليه الصلاة والسلام على لسان ابنه سام وهو أبو العرب ( [19] ) .
(20) وقيل: أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل عليه السلام وهو ابن أربع عشرة سنة ( [20] ) .
(21) وقيل: أن أول من أنعدل لسانه عن السريانية إلى العربية يعرب بن قحطان ( [21] ) .
(22) قيل: أن الفراعنة (المصريون القدماء) من بقايا العمالقة، كانوا يتكلمون بالعربية. واستدلوا على ذك بقصة سيدنا موسى ـ عليه السلام ـ مع فرعون. ( [22] )
(23) القراءات مادة كبرى لعلوم اللغة العربية ( [23] ) .
(24) في اللغة العربية من الدقائق واللطائف لفظًا ومعنى ما يفي بأقصى ما يراد من وجوه البلاغة ( [24] ) .
(25) اللغة العربية أوفر اللغات مادة وأقلها حروفًًا وأفصحها لهجة وأكثرها تصرفًا في الدلالة على أغراض المتكلم وأوفرها ألفاظًا ( [25] ) .
( [1] ) روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، [جزء 12 - صفحة 172] ، المؤلف: محمود الألوسي أبو الفضل، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
( [2] ) المرجع السابق [جزء 12 - صفحة 173]
( [3] ) المرجع نفسه [جزء 12 - صفحة 173]
( [4] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 173]
( [5] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 173]
( [6] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 173]
( [7] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [8] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [9] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [10] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [11] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [12] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [13] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 174]
( [14] ) الدر المنثور، ج1 ص 141، المؤلف: عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي، الناشر: دار الفكر - بيروت، 1993
( [15] ) روح المعاني [جزء 12 - صفحة 172]
( [16] ) المرجع السابق [جزء 12 - صفحة 172]
( [17] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 172]
( [18] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 172]
( [19] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 172]
( [20] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 172]
( [21] ) نفس المرجع [جزء 12 - صفحة 172]
( [22] ) نفس المرجع [جزء 30 - صفحة 50]
( [23] ) التحرير والتنوير، جزء 1، صـ 37.
( [24] ) المرجع السابق، ج1، ص 51.
( [25] ) السابق [جزء 1 - صفحة 55]
ـ [حمدي كوكب] ــــــــ [25 - 05 - 2006, 04:28 ص] ـ
أخي الفاضل الشيخ نائل سيد أحمد، بارك الله فيك، وأدام الله حضورك.
ـ [أبو طارق] ــــــــ [25 - 05 - 2006, 08:24 ص] ـ
بارك الله في أستاذنا العائد حمدي كوكب , وجزاك الله خير الجزاء. و كفانا الله بعدنا عنكم بمستقركم بيننا.
نقول قرأت من غير توثيق بالدليل،
أستاذي الفاضل: أنا شخص مولع بنقل المعلومة حين تقع عليها عيني وما قولي السابق إلى لأرفع نفسي عن حرج السؤال عن المصدر ليس إلا:). ولم أكن أشكك البتة في نقلكم المبارك. فبارك الله فيك. وجزاك الله خيرًا جزاء ما تفضلت به علينا.
دمت بخير.
ـ [حمدي كوكب] ــــــــ [28 - 05 - 2006, 11:35 م] ـ
أستاذ / أبو طارق
شكرًا جزيلًا.
ـ [حمدي كوكب] ــــــــ [28 - 05 - 2006, 11:36 م] ـ
علوم العربية المشهورة اثنا عشر علما
هي:
(1) النحو.
(2) الصرف.
(3) العروض.
(4) القافية.
(5) اللغة.
(6) القرض.
(7) الإنشاء.
(8) الخط.
(9) البيان.
(10) المعاني.
(11) المحاضرة.
(12) الاشتقاق.
(13) الآداب.
وقد جمعها الناظم في بيتين فقال:
نحو وصرف عروض ثم قافية ... وبعدها لغة قرض وإنشاء
خط بيان معانٍ مع محاضرة ... والاشتقاق لها الآداب أسماء
ـ [منسيون] ــــــــ [01 - 09 - 2006, 03:45 ص] ـ
شكر جزيل