بعض العرب وسئل عن طويلع عند المثابة المشرفة أما والله ما علمت الا انه الطويل الرّشاء بعيد العشاء مشرف على الاعداء وفيه يقول بعض بني تميم:

ولو كنت حربا ما وردت طويلعا ... ولا جوفه إلا خميسا عرمرما

والجأب وفيه يقول الأسود بن يعفر [1] :

وكأنّ مهري ظلّ ثمّ مخيّلا ... يكسو الأسنة مغرة الجأب [2]

وعنيزة، قال مهلهل:

كأنّا غدوة وبني أبينا ... بجال عنيزة رحيا مدير

والمريرة في بعض شقائق الدهناء، ولصاف بالاياد، وبرهوت بئر بسفلى حضرموت قديمة [3] . وأقدم آبار الأرض بئر سام بن نوح [4] بصنعاء وبئر ميمون بمكة [5]

وهى في بعض التفاسير معنى قول الله عز وجل: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مََاؤُكُمْ غَوْرًا} وهو ميمون بن قحطان الصدفي من ولد أبد [6] بن أبيود بن مالك بن الصّدف.

: خمر عانات وخمر بيسان، وخمر الخص قرية من أسفل الفرات قال، امرؤ القيس:

كأنّ التّجار أصعدوا بسبيئة ... من الخصّ حتّى أنزلوها على يسر

(1) الأسود بن يعفر: هو النهشلي احد الشعراء الذين لقبوا بالأعشى، فيقال له أعشى بني نهشل وهو من شعراء الجاهلية.

(2) المغرة: بالسكون ويحرّك: طين أحمر معروف، والجأب كانت في الأصول: اللجان.

(3) برهوت: بكسر الباء اكثر من فتحها وهي بئر لا تزال معروفة ولها أخبار وأحاديث يطول ذكرها راجع ياقوت و «المعجم» .

(4) راجع الجزء الثامن من «الإكليل» عن بئر سام بن نوح.

(5) راجع «الإكليل» ج 332.

(6) أبيود كذا في «الاكليل» 2/ 8وضبطه ابن ماكولا 1/ 11: أبّود بضم الباء وتشديدها.