جبجب بيت القرظيّ المعتهد ... فواديا نسرين أو بيت كمد

أميطر مالكم عنه مصد ... وعن مسيل لربيع ذي ثأد

قد حنت العيس بتفراح الطرد ... للسهفة الشرفاء عن غرب السند

يريد ناد بالقوم أقد تأخّروا، والعرب تقول إذا بان لها من إنسان ما تكره: أقد أي أقد بدأت بالشر ويقولون: أقد أي أقد حان الوقت الذي يريدون، والجبجب وبيت كمد ووادي نسرين والأميطر مواضع في شمال صعدة وفي حقلها [1] والثأد من الأرض الندي، ويروي ذى ثمد أي ذي ماء قليل، ويروى ذي تأد أي يتأدّى اليه السيل من مواضع.

يا هند لو ابصرت حسن المنظر ... قلائصا مثل القطا بحضبر

وفوقها كلّ خضمّ ازهر ... وكل وغد من نعاس موقر

رمي الكرى ناظره بمسهر ... فهو ولم يعور كمثل الأعور

يدعو إلى الكرّ به كالأصور ... يا هند لولا معشر لمعشر

بقوّة الله الأعزّ الأكبر ... ما قفلوا يا هند حتى المحشر

حضبر موضع، والاصور المائل الوجه إلى قفاه إذا أملته والشابّ الجميل يصور النساء اليه أي يميلهن اليه.

دع ذا وراجع بالقلاص الكوم ... دلعان واحدرها على سروم

من مطرات الحجر المأموم ... اعني بريدا حسن التقويم

تبدّلت بالشيح والقيصوم ... والرّمث والسينام والاسنوم

طيّ فيافي البيد بالرّسيم ... ما شئت من داوية ديموم

قد قطعت والقوم في وجوم ... دون مسيل التمرة السجوم

دلوع مرفوع اللّام جبل قبلة صعدة وسروم هذه هي سروم السّرح من بني جماعة

(1) هذه المواضع لا تزال بأسمائها.