بأحسن من أم الحويرث سنّة ... عشية دمعي مسبل متبادر
وقال أيضا:
كأن حدائج أظعانها ... بغيقة لما هبطن البراثا
نواعم غرّ على ميثب ... عظام الجذوع أحلت بعاثا
كدهم الركاب بأثقالها ... غدت من سماهيج أو من جواثا
إذا حل أهلي بالأبرقي ... ن أبرق ذي جدد أو دءاثا
وجاءت سجيفة من أرضها ... روابي ينبتن حفرى دماثا
جواثا من البحرين ودءاثا بتهامة وقال عبيد:
أقفر من أهله ملحوب ... فالقطّبيّات فالذّنوب
فراكس فثعبيات ... فذات فرقين فالقليب
فعردة فقفا حبر ... فليس من أهله عريب
وقال امرؤ القيس:
أصاح ترى برقا أريك وميضه ... كلمع اليدين في حبيّ مكلّل
يضيء سناه أو مصابيح راهب ... أمال السليط بالذّبال المفتّل
قعدت له وصحبتي بين ضارج ... وبين العذيب بعد ما متأمّل
علا قطنا بالشيم أيمن صوبه ... وأيسره على الستار فيذبل
فأضحى يسحّ الماء فوق كتيفة ... يكب على الأذقان دوح الكنهبل
ومر على القنان من نفيانه ... فأنزل منه العصم من كل منزل
وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ... ولا أجما إلا مشيدا يجندل
كأن ثبيرا في عرانين وبله ... كبير اناس في بجاد مزمل
كأن ذرى رأس المجيمر غدوة ... من السّيل والغثاء فلكة مغزل
والقى بصحراء الغبيط بعاعه ... نزول اليماني ذي العياب المحمل
وقال في مثله:
قعدت له وصحبتي بين ضارج ... وبين تلاع يثلث فالعريض
أصاب قطيّات فسال اللوى له ... فوادي البديّ فانتهى ليريض
وقال الأعشى يصف عارضا: