بالمتون اضطراب و المتن الأول فيه الزيادة"فجاء الحسين ... إلخ"
هذا أولًا،،
طيب من هو زكريا بن أبي زائدة؟ (و الأهم .. من هو أبوه؟)
تعالوا نشوف ترجمته:
ــ زكريا بن أبى زائدة: خالد، و يقال هبيرة، بن ميمون بن فيروز الهمدانى الوادعى، أبو يحيى الكوفى (أخو عمر بن أبى زائدة)
ـ
المولد:
الطبقة: 6: من الذين عاصروا صغارالتابعين
الوفاة: 147 أو 148 أو 149 هـ
روى له: خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر: ثقة و كان يدلس، و سماعه من أبى إسحاق بأخرة
مرتبته عند الذهبي: الحافظ، ثقة يدلس عن شيخه الشعبى
أقوال العلماء: قال المزى فى"تهذيب الكمال":
(خ م د ت س ق) : زكريا بن أبى زائدة، و اسمه خالد بن ميمون بن فيروز، و قال
بحشل: اسمه هبيرة، الهمدانى الوادعى، أبو يحيى الكوفى، أخو عمر بن أبى
زائدة، و والد يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، مولى عمرو بن عبد الله الوادعى،
و يقال: مولى محمد بن المنتشر الهمدانى. اهـ.
و قال المزى:
قال على ابن المدينى: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: ليس به بأس، و ليس عندى
مثل إسماعيل بن أبى خالد.
و قال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: إذا اختلف زكريا و إسرائيل فإن زكريا
أحب إلى في أبى إسحاق من إسرائيل. ثم قال: ما أقربهما، و حديثهما عن أبى
إسحاق لين، سمعا منه بأخرة.
و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة حلو الحديث ما أقربه من
إسماعيل بن أبى خالد.
و قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: صالح.
و قال عثمان بن سعيد الدارمى: قلت ليحيى بن معين: زكريا أحب إليك أو ابن أبى
ليلى؟ قال: زكريا أحب إلى في كل شىء، و ابن أبى ليلى ضعيف الحديث.
و قال أحمد بن عبد الله العجلى: زكريا من أصحاب الشعبى، و كان ثقة إلا أن
سماعه من أبى إسحاق بأخرة بعدما كبر أبو إسحاق، و روايته و رواية زهير بن
معاوية، و إسرائيل بن يونس قريب من السواء، و يقال: إن شريكا أقدم سماعا من
أبى إسحاق من هؤلاء.
و قال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرا عن الشعبى.
و قال أبو حاتم: لين الحديث، كان يدلس، و إسرائيل أحب إلى منه، يقال: إن
المسائل التى يرويها زكريا عن الشعبى لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبى حريز.
و قال أبو عبيد الآجرى: سمعت أبا داود و قيل له: أجلح أحب إليك أو زكريا فى
الشعبى؟ فقال: سبحان الله، زكريا أرفع منه بمئة درجة، و قال: سمعت أبا
داود يقول: زكريا ثقة، و لكنه يدلس.
قال يحيى بن زكريا: لو شئت لسميت لك من بين أبى و بين الشعبى.
و قال النسائى: ثقة.
قال محمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة سبع و أربعين و مئة.
و قال أبو نعيم: سنة ثمان و أربعين.
و قال محمد بن سعد، و عمرو بن على: سنة تسع و أربعين.
روى له الجماعة. اهـ.
قال الحافظ فى"تهذيب التهذيب"3/ 330:
و قال ابن حبان فى"الثقات": اسم أبى زائدة: فيروز، و قيل: خالد، مات
سنة ثمان و أربعين، أو تسع و أربعين.
و قال أبو بكر البرديجى: ليس به بأس.
و قال يعقوب بن سفيان، و أبو بكر البزار: ثقة.
و قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.
و قال ابن قانع: كان قاضيا بالكوفة. اهـ.
شيوخ الراوي: قال المزى فى"تهذيب الكمال"روى عن:
خالد بن سلمة (بخ م د ت س ق)
سعد بن إبراهيم (خ م ت)
سعيد بن أبى بردة بن أبى موسى (م ت س)
سعيد بن عمرو بن أشوع (خ م)
سماك بن حرب (م)
صالح بن أبى صالح الأسدى (س)
عامر الشعبى (خ م د ت س ق)
العباس بن ذريح (س)
عبد الرحمن ابن الأصبهانى (م)
عبد الملك بن عمير (م)
عطية العوفى (ت ق)
فراس بن يحيى الهمدانى (خ م س ق)
محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (ت)
مصعب بن شيبة (م د ت س ق)
أبى إسحاق السبيعى (خ م د س)
أبى القاسم الجدلى (د) ، و اسمه حسين بن الحارث.
تلاميذ الراوي: قال المزى فى"تهذيب الكمال"روى عنه:
أسباط بن محمد القرشى (م)
إسحاق بن يوسف الأزرق (م س)
الحسن بن حبيب بن ندبة (عس)
أبو أسامة حماد بن أسامة (خ م ت س)
سعيد بن يحيى اللخمى (س)
سفيان الثورى
سفيان بن عيينة (ت س)
شعبة بن الحجاج
عبد الله بن المبارك (خ د ت س ق)
عبد الله بن نمير (م)
عبد الرحيم بن سليمان (خ م س)
عبيد الله بن موسى (خ)
على بن مسهر (م)
على بن يزيد الصدائى
عيسى بن يونس (م د س)
أبو نعيم الفضل بن دكين (خ م س)
محمد بن بشر العبدى (م س ق)
محمد بن فضيل بن غزوان (ق)
هاشم بن البريد
وكيع بن الجراح (م د ت س ق)
يحيى بن زكريا بن أبى زائدة (ابنه) (خ م د ت س ق)
يحيى بن سعيد القطان (د س)
يزيد بن هارون (ت س)
يعلى بن عبيد (م)
أبو سعيد الأنصارى (س) .
أين أبوك يا زكريا؟ أم هل أخذت الرواية من عطية بن سعد العوفي الشيعي الغالي؟
أظن الأمر اتضح قليلًا خصوصًا بعد أن ندخل في متاهة عطية العوفي.
كل هذا و لم ندخل بعد في متاهة مصعب بن أبي شيبة.
أهلًا و مرحبًا بكم في الخطوط الجوية الشاذلية لتطيير روايات الكساء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)