وروي بإسناد آخر مجهول عن زيد بن علي وليس بشيء ورواه أبو الوليد خالد بن يزيد المكي بإسناد آخر عن زيد بن علي عن علي مرسلا وأبو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء وأصح ما روي فيه حديث عطاء بن أبي رباح الذي قد تقدم وليس بالقوي وإنما فيه قول الفقهاء من التابعين فمن بعدهم مع ما روينا عن بن عمر في المسح على العصابة والله أعلم
ـ [مصطفى الفاسي] ــــــــ [10 - 03 - 05, 04:19 ص] ـ
والحديث المذكور رواه ابن الأعرابي في معجمه من نفس الطريق
أما رواية إسماعيل بن عمرو البجلي عن عمر بن موسى بن وجيه فقد:
روى أبو نعيم في أخبار أصبهان
حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد القصار الفقيه، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن مدين، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا عمر بن موسى الوجيهي، عن القاسم مولى جويرية عن أبي أمامة قال: قال رسول الله"عجبا لابن آدم، كيف يفتخر وفيه قناتا نتن تجريان"
عمر بن موسى:
قال العقيلي في الضعفاء:
عمر بن موسى الوجيهي حدثنا محمد بن عيسى قال، ثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى قال: عمر بن موسى الوجيهي ليس بثقة، ثنا أحمد بن داود القومسي قال: ثنا العباس بن الوليد الخلال قال: حدثني يحيى بن صالح، عن عفير عن ابن معدان قال: قدم علينا عمر بن موسى الوجيهي فاجتمعنا إليه فجعل يقول: أخبرنا شيخكم الصالح، أخبرنا شيخمك الصالح، فلما أكثر قلت: من شيخنا الصالح؟ فقال خالد بن معدان، قلت له: وأين لقيته؟؟ قال في غزوة أرمينية، قلت: اتق الله يا شيخ، فلا تكذب، أنت إذا لقيته بعد موته بأربع سنين، مات خالد بن معدان سنة 104، وأزيدك أخرى: أنه ما غزا أرمينية قط، ما كان يغزو إلا الروم.
قال ابن حبان في المجروحين:
عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي يروي عن الزهري والقاسم روى عنه بن إسحاق كان ممن يروي المناكير عن المشاهير فلما كثر في روايته عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات حتى خرج عن حد العدالة إلى الجرح فاستحق الترك
إسماعيل بن عمر البجلي
قال الببيهقي:
وإسماعيل بن عمرو البجلي هو أبو إسحاق الكوفي روى أحاديث لم يتابع عليها.
قال أبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان:
إلا أن إسماعيل بن عمرو وقع بأصبهان فلم يعرف، وغرائب حديث إسماعيل تكثر.
قال العقيلي في الضعفاء الكبير:
إسماعيل بن عمرو البجلي، كوفي كان بأصبهان، في حديثه مناكير، ويحيل على من لا يحتمل.
للحديث متابع بالمعنى عند الحاكم في المستدرك
رواه إسماعيل بن عمرو عن الأجلح بن عبد الله بن معاوية الكندي الكوفي عن زيد بن علي بن حسين، وإن كان الأحلج وثقوه إلا أن الراوي عنه كوفي، وضعيف.، نبه على ضعف رواية الكوفيين عنه العقيلي.
الخلاصة:
الحديث تفرد به إسماعيل بن عمرو وهو يروي المناكير
فالحديث أعلى درجاته أنه منكر
ـ [مصطفى الفاسي] ــــــــ [10 - 03 - 05, 08:27 م] ـ
إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي
قال ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين: (( 1/ 118/400)
إسماعيل بن عمرو بن نجيح البجلي
يروي عن الحسن بن صالح والثوري
قال الدارمي، والدارقطني وابن عدي ضعيف اهـ
وقال ابن الجزوي: (1/ 122/421) :
قال أبو بكر الخطيب: يروي عن الثوري وغيره مناكير، وقال ابن عقدة: ضعيف ذاهب. اهـ
قال الذهبي في المغني (1/ 128/696)
إسماعيل بن عمرو البجلي عن الثوري حدث بأصبهان، ضعفه ابن عدي وجماعة اهـ
عمر بن موسى بن وجيه
قال ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين: (2/ 217/2510) :
عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي الكوفي ويقال الشامي
قال يحيى ليس بثقة
وقال بو حاتم الرازي متروك الحديث كان يضع الحديث
قال النسائي وعلي بن الجنيد واتلدارقطني: متروك
قال بان عدي: هو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا،
قال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير كثيؤا فاستحق الترك اهـ
قال النسائي في الضعفاء والمتروكين ص 189، الراوي 487:
عمر بن موسى الوجيهي متروك الحديث اهـ
قال الذهبي في المغني (2/ 129/4554) :
عمر بن موسى الأنصاري الكوفي، قال الدارقطني"متروك"وأحسبه هو الوجيهي اهـ
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مصطفى بن عبد الرحمن الشنضيض الفاسي
ـ [فهد صلاح] ــــــــ [11 - 03 - 05, 12:39 م] ـ
جزاك الله خيرا اخي الكريم مصطفى
وبارك الله فيك