ـ [عبدالإله النرجس] ــــــــ [25 - 01 - 06, 04:22 ص] ـ
أرجو من الاخوة البيان بالتفصيل هل هي سنة؟ و من فعلها من الصحابه؟ وما صحتها عنه؟ وإن صحت هل فيها دليل على الابتداع (الحسن) !؟
ـ [عامر بن بهجت] ــــــــ [26 - 01 - 06, 05:04 م] ـ
قال النووي في المجموع:
(ويستحب لمن أريد قتله بقصاص أو في حد أو غيرهما أن يصلي قبيله إن أمكنه لحديث أبي هريرة:"أن خبيب بن عدي الصحابي رضي الله عنه حين أخرجه الكفار ليقتلوه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعوني أصل ركعتين , فكان أول من صلى الركعتين عند القتل"رواه البخاري ومسلم.)
وقد نص على استحباب صلاة ركعتين عند القل جماعة من الشافعية
وقد قال البخاري في صحيحه: (باب هل يستأسِرُ الرجُلُ؟ ومَن لم يَسْتأسِرْ، ومن ركَع ركعتَينِ عندَ القتل)
وقال ابن عبد البر في الاستيعاب:
(وسئل محمد بن سيرين عن الركعتين عند القتل، فقال: صلاهما خبيب وحُجْر، وهما فاضلان)
ـ [عبدالإله النرجس] ــــــــ [01 - 02 - 06, 10:37 م] ـ
جزاك الله خير .. وما زلت أرغب في التفصيل والتأصيل.
ـ [أبو إبراهيم الأزدي] ــــــــ [02 - 02 - 06, 01:48 م] ـ
هذه القصة ليس فيها دليل على من يقول بالبدعة الحسنة لان هذه المسالة عند الأصوليين من مسائل الاقرار فقد فعلت في عهده - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولم ينقل عنه انه انكرها سواء قال قائل هل بلغت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - او لم تبلغه لانها ان بلغته فالحكم ظاهر وان لم تبلغة فالوحي لايمكن ان يقر حادثة في زمن النبوة بدون بيان والله الموفق
ـ [عبدالإله النرجس] ــــــــ [06 - 02 - 06, 03:39 ص] ـ
بارك الله فيك
ـ [عبدالله البخاري] ــــــــ [06 - 02 - 06, 04:21 ص] ـ
اقول ان كان ثبت في البخلري ان خبيب صلاها