وقيل: محرمة عليهم تحريم التعبد وكانوا يقدرون على دخولها.

{أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ} .

الزجاج: محرمة عليهم أبدًا، وأربعين سنة نصب يتيهون (1) .

الفراء: يحتمل الوجهين (2) .

ومعنى {يَتِيهُونَ} : يترددون متحيرين. والتيه: المفازة من هذا، والتيه: الكبر أيضًا، الخليل (3) : التيهاء والتوهاء: الفلاة (4) .

الحسن وقتادة: ما دخلها أحد منهم حتى مات البالغون ونشأ أولادهم (5) .

الدمياطي: نجا منهم الرجلان اللذان أنعم الله عليهما، فدخلا بعد انقضاء الأربعين بأولاد الفاسقين (6) .

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - بخلاف: أن موسى وهارون (7) ماتا في

(1) انظر: «معاني القرآن» للزجاج 2/ 165.

(2) انظر: «معاني القرآن» للفراء 1/ 305.

والفراء هو: يحيى بن زياد بن عبدالله بن منصور أبو زكريا الأسلمي النحوي الكوفي، شيخ النحاة، وصاحب مصنفات منها: «معاني القرآن» ، توفي سنة (207 هـ) .

انظر: «غاية النهاية» 2/ 372، و «ترتيب الأعلام» 1/ 218.

(3) هو الخليل بن أحمد الفراهيدي، من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض، وله تصانيف، توفي سنة (170 هـ) . انظر: «الأعلام» 2/ 314.

(4) انظر: «العين» 4/ 80.

(5) أما أثر قتادة فهو عند الطبري 8/ 310 بنحوه، وأما أثر الحسن فلم أقف عليه بهذا اللفظ ولا بنحوه، وقد ذكره المصنف في كتابه الآخر: «غرائب التفسير» 1/ 328، وأشار القرطبي 6/ 130 إلى قول قتادة والحسن باختصار.

(6) نقله المصنف في كتابه: «غرائب التفسير» 1/ 328 أيضًا ولم أجده عند غيره.

(7) في (ب) : (موسى وعيسى) .